Liberta

MEAT THE TRUTH

2009-10-31T15:38:00.000-07:00

"MEAT THE TRUTH - Uma verdade mais que inconveniente"

É a resposta ao "An Inconvenient Truth" do Al Gore, que trata de algumas das causas do aquecimento global, poluição e males afins, mas que deixa propositadamente de lado a questão das consequências negativas da pecuária (por motivos politicos).

Está cientificamente comprovado que a pecuária é simplesmente a maior responsável pelas alterações climáticas e pela devastação ambiental a nível mundial.

Se não acredita assista aos seguintes vídeos :

Parte 01:
http://www.youtube.com/watch?v=dk7LPUHes8U

Parte 02:
http://www.youtube.com/watch?v=UbteXlwNXMs

Parte 03:
http://www.youtube.com/watch?v=c8WWJGUq5vg

Parte 04:
http://www.youtube.com/watch?v=sJ6bwNEcUN0

Parte 05:
http://www.youtube.com/watch?v=lK-uAOIxmxI

Parte 06:
http://www.youtube.com/watch?v=pDkfziCnYOU

Parte 07:
http://www.youtube.com/watch?v=VzkGS40HxTk

Parte 08:
http://www.youtube.com/watch?v=DWade_GgUFQ

Parte 09:
http://www.youtube.com/watch?v=1lpKpRI1yyU

Consciencialização é fundamental para uma mudança positiva.

Semana Vegetariana

2009-10-04T16:17:00.000-07:00

SEMANA VEGETARIANA - 1 A 7 OUTUBRO

Actividades da Associação Vegetariana Portuguesa

1 de Outubro

Distribuição de panfletos alusivos ao vegetarianismo.
Hora: 10h e 19h
Local: Principalmente na zona da Baixa de Lisboa.

3 de Outubro

20h: Jantar vegetariano de convívio.

Local: Restaurante Lótus By Oriente (Saldanha).

Por favor confirme a sua presença para o email da AVP: info@avp.org.pt

4 de Outubro

15h: Aula e oficina prática sobre batidos verdes (Por Ireneu Vicente).

16h: Palestra "O vegetarianismo nas religiões mundiais" (Por João Santos)

17h: Visionamento de vídeos relacionados com o vegetarianismo, seguido de debate

...Convívio...com a presença da deliciosa pastelaria vegana Bake The Difference!

Entrada livre

Local: Sociedade Portuguesa de Naturalogia, Rua do Alecrim, 38-3º, 1200-018 Lisboa (Metro Baixa-Chiado)

7 de Outubro

Distribuição de panfletos alusivos ao vegetarianismo.

Hora: 10h e 19h.

Local: Principalmente na zona da baixa de Lisboa.

www.avp.org.pt
Contactos: info.avp.org.pt
933468986 / 964362223

Saiba mais sobre a Semana Vegetariana em:
www.semanavegetariana.com

Empresas que testam em animais Vs. Empresas que não testam

2009-07-27T05:37:00.000-07:00

EMPRESAS/PRODUTOS TESTADOS
Bic
Braun
Colgate-Palmolive
Helene Curtis
Johnson & Johnson
Kimberly-Clark
L’Óreal
Procter & Gamble
Herbal Essences
Adidas
Calvin Klein
Davidoff
Jovan
Lancaster
Axe
Dove
Helene Curtis
Biotherm
Cacharel
Garnier
Giorgio Armani
Helena Rubinstein
Lâncome
Maybelline
Ralph Lauren
Redken
Vichy
Max Factor
Oral B
Pantene
Pfizer
Reckitt-Benckiser
Shering-Plough
Coppertone
Dr. Sholl’s
Unilever

EMPRESAS/PRODUTOS NÃO-TESTADOS
Beirsdorf
Bi-o-kleen
Bodyshop*
Clarins
Clinique
Dior
Ecover
Estée Lauder
Eucerin
Goldwell
Hello Kitty
Natura Essentials
Nivea
Oriflame
Orlane
Revlon
Secret Gardens
Victoria’s Secrets
Aramis
Chanel
Aramis
L’anza
Natura essentials
Puig
Tommy Hilfiger
Wella

*Atenção…a Bodyshop foi recentemente comprada pela L’Óreal e, embora garanta que não testa,verdade é que ao comprarmos lá produtos estamos a contrbuir para engrossar os lucros de um dos gigantes dos testes em animais: a L’Óreal!!! a verdade é que ao comprarmos lá produtos estamos a contrbuir para engrossar os lucros de um dos gigantes dos testes em animais: a L’Óreal!!!

www.myspace.com/omelete_sem_ovos

Piquenique vegetariano

2009-06-15T12:31:00.001-07:00

Associação Vegetariana Portuguesa
Pela sua Saúde, pelos Animais, pelo Ambiente… Por um mundo melhor!
www.avp.org.pt

PIQUENIQUE VEGETARIANO
DOMINGO, 28 DE JUNHO - 16H
NO JARDIM PERTO DOS JERÓNIMOS EM BELÉM, LISBOA

A Associação Vegetariana Portuguesa organiza um piquenique vegetariano para promover o convívio entre todos os vegetarianos, veganos, não-vegetarianos curiosos em relação ao vegetarianismo e sócios da Associação.

Para além da partilha de comida vegetariana e vegana, haverá música, jogos surpresa e divulgação de informação relacionada com a AVP e o vegetarianismo.

COM:

PARTILHA DE COMIDA VEGANA
DIVULGAÇÃO SOBRE VEGETARIANISMO
ANIMAÇÃO
CHI KUNG
CONVÍVIO
JOGOS

O QUE LEVAR PARA O PIQUENIQUE:
> Comida vegetariana (de preferência vegana) para partilhar <
<>
> Utensílios reutilizáveis (copos, pratos, tigelas, talheres) <
<>
> Amigos e familiares! <

Transportes:
Localização: Mosteiro dos Jerónimos / CCB, perto de Belém em Lisboa

Comboio linha Cascais: Estação de Belém
Estação Fluvial de Belém: Barcos da Trafaria e Porto Brandão
Autocarros (Carris): 27, 28, 29, 43, 49, 51, 112
Eléctrico: 15

Para dúvidas e informações contacte:
968105837 ou 933468986

DIVULGUE E PARTICIPE !

Santo Toni II

2009-06-10T06:01:00.000-07:00

PROMOÇÃO DE VEGANISMO NA FESTA DOS SANTOS! @ ADAMASTOR

DIA 12 DE JUNHO FESTA DOS SANTOS É TAMBÉM PROMOÇÃO DA COMIDA VEGAN!
A PARTIR DAS 7.30 NO ADAMASTOR (caso contrário Elevador da Bica) ESTARÁ A VOSSA DISPONIBILIDADE UMA BANCA COM COMIDA VEGAN, DELICIOSA, VARIADA E BARATA!
APARECE E PASSA A PALAVRA!

HOME

2009-06-09T16:52:00.001-07:00

HOME - O mundo é a nossa casa
Um fabuloso documentário que nos encoraja a proteger o nosso mundo

No documentário "Home", Yann Arthus-Bertrand leva-nos numa viagem original à volta da Terra, para que possamos contemplá-la e entendê-la. "Home" vai ajudar-nos a perceber a nossa relação com o nosso planeta. Serão revelados, em simultâneo, as preciosidades que ela nos oferece e as marcas que deixamos para trás, com um único objectivo: encorajar-nos a proteger o nosso Mundo!

Veja uma apresentação:
http://tv1.rtp.pt/programas-rtp/index.php?p_id=25258&e_id=&c_id=8&dif=tv

Filme em Português:
http://www.youtube.com/watch?v=tCVqx2b-c7U

Website oficial onde pode ver o filme online:
http://www.home-2009.com

http://www.youtube.com/homeproject
http://www.youtube.com/watch?v=jqxENMKaeCU

Banir a carne um dia por semana para dar o exemplo

2009-05-25T03:20:00.000-07:00

Ideia

Banir a carne um dia por semana para dar o exemplo

por PATRÍCIA JESUS

A cidade de Gant declarou-se vegetariana à quinta-feira. Nutricionistas em Portugal aplaudem e dizem que tendência vai crescer

A pequena cidade belga de Gant resolveu tornar-se vegetariana um dia por semana. À quinta-feira não há carne nos restaurantes, cantinas e escolas. Em Portugal, a ideia é aplaudida por vegetarianos e nutricionistas, mas todos pensam que há muito a fazer até ela ser aplicada cá. A adesão dos portugueses à comida vegetariana cresce, mas convencer as instituições é mais complicado, diz a Associação Vegetariana Portuguesa.

"Só podemos ficar satisfeitos", diz Sofia Barradas, da Associação Vegetariana Portuguesa. "Mas a nossa grande batalha ainda é conseguir que todas as instituições de ensino ofereçam um prato vegetariano. Ainda se come muito mal nas escolas portuguesas", diz.

A opinião é partilhada pela presidente da Associação Portuguesa de Nutricionistas, Alexandra Bento Pinto. "No mundo ocidental consumimos demasiadas gorduras e proteínas animais e poucos vegetais. Por isso, instituir um dia em que invertemos a tendência é uma ideia fantástica, e bem mais prática do que optar por um regime vegetariano, que a longo prazo pode levar a carências em termos nutricionais", considera. Um regime vegetariano estrito deve ser abordado com mais cautela, diz.

Enquanto a nutricionista salienta as vantagens para a saúde de comer menos carne, os vegetarianos realçam a opção do ponto de vista ético e ecológico. Aliás, os argumentos a favor do vegetarianismo chegam agora também de muitas organizações ambientalistas, que sublinham o menor impacto desta dieta no planeta, do ponto de vista da energia necessária para criar gado.

Activistas como o britânico Tristram Stuart, autor de livros sobre vegetarianismo, lembram que durante séculos a Europa praticou a ideia de abster-se de carne um dia por semana, quando as pessoas observavam o jejum às sextas-feiras, instituído pela Igreja Católica.

No ano passado, Rajendra Pachauri, que lidera o Painel Intergovernamental das Nações Unidas para as Alterações Climáticas (IPCC), ele próprio vegetariano, incentivou as pessoas a responsabilizarem-se pelo impacto da sua alimentação. "Comecem por deixar de comer carne um dia por semana", disse. Foi o que fez a cidade belga. As autoridades dizem que não podem obrigar ninguém, mas querem dar o exemplo.

Sofia Barradas defende que todos estes argumentos estão a levar os portugueses a aderir mais à dieta vegetariana. Embora sem números, a activista diz que as pessoas têm cada vez mais consciência de que a sua escolha alimentar tem um real impacto no planeta.

Lusa Carvalho, dona do restaurante vegetariano Prazeres Ecológicos, em Lisboa, também vê a iniciativa belga como um sinal de mudança. Na sua opinião, a adesão ao vegetarianismo também está a crescer por cá.

http://dn.sapo.pt/inicio/portugal/interior.aspx?content_id=1242304

Aqui e Agora

2009-05-15T11:49:00.001-07:00

Se não viu ontem à noite, pode ver o “Aqui e Agora”, da SIC, sobre os Animais de Companhia em:

http://sic.aeiou.pt/programasInformacao/scripts/videoplayer.aspx?ch=aquieagora&videoId={7CE8317C-3FC7-490B-9FCA-9B09264EEA81}

Animais de Companhia

2009-05-11T13:27:00.001-07:00

Nesta 5.ª feira, 14 de Maio, o “Aqui e Agora” da SIC será sobre os animais de companhia | Por favor, envie a sua opinião, comentários e propostas sobre como são e devem ser tratados e protegidos os animais de companhia para direitosdosanimais@sic.pt

Rodrigo Guedes de Carvalho e a SIC cumpriram a promessa: nesta 5.ª feira, o segundo debate sobre os Direitos dos Animais dominará o programa “Aqui e Agora”, que desta vez será dedicado aos animais de companhia, tal como anuncia o apresentador do programa no site da SIC:

Direitos dos animais (II)

O prometido é devido. Uma vez que a questão dos direitos dos animais continua a merecer uma espantosa adesão, decidi agendar um novo debate para o próximo dia 14 deste mês.

Desta vez não se falará de touradas ou circo, mas sobretudo de animais de companhia. Alguns relatos e imagens impressionantes que temos recebido demonstram bem (infelizmente) que é urgente debater comportamentos que nos definem como seres humanos.

Fico à espera da sua participação, com o que entenda ser relevante discutir sobre maus-tratos, legislação, fiscalização, e, sobretudo, mentalidades. Pode continuar a utilizar o direitosdosanimais@sic.pt ou o espaço de comentários abaixo, nesta página.

Cumprimentos do Rodrigo Guedes de Carvalho

A ANIMAL considera ser de extrema importância o destaque que a SIC tem felizmente estado a dar aos direitos dos animais, nomeadamente criando duas oportunidades importantíssimas, em duas edições do “Aqui e Agora”, para expor e discutir os muito problemas que afectam os animais em Portugal. E, uma vez que já foram debatidas as touradas e os circos com animais no anterior programa, e apesar de haver muitos outros assuntos relativos aos direitos dos animais que importaria debater, a ANIMAL congratula-se com o facto de Rodrigo Guedes de Carvalho ter decidido tratar sobretudo os problemas que afectam os animais de companhia em Portugal. Importa lembrar que, em Portugal, ainda hoje continua, em termos práticos, a ser possível cometer todo o tipo de barbaridades contra animais de companhia – e de forma impune. Diariamente, milhares de pessoas, grupos e associações de protecção dos animais fazem um esforço hercúleo – incluindo em termos financeiros – para salvarem animais da morte e para lhes darem uma oportunidade de terem uma vida segura e feliz, enquanto o Estado, nomeadamente através dos Municípios, continua, de uma maneira geral, a apostar na captura e extermínio em massa de cães e de gatos que são punidos com a morte depois de terem sido abandonados ou vítimas de negligência ou outras formas de maus tratos. É urgente mudar esta situação dramática e este programa permitirá expô-la para que a sociedade possa reagir e levar os decisores políticos a finalmente aprovarem pelo menos uma nova lei de protecção dos animais de companhia.

Por favor, participe neste importante debate:

envie a sua opinião sobre o tema do debate para o e-mail direitosdosanimais@sic.pt

· participe no debate deixando também um comentário no site do “Aqui e Agora”, em http://sic.aeiou.pt/online/noticias/programas/aquieagora/Artigos/Direitos-dos-animais-2.htm

Acredita que o trabalho da ANIMAL é importante? Então, por favor, APOIE-O :: Faça o seu Donativo HOJE mesmo.

ManifestoANIMAL.org :: Pelo Fim dos Crimes Sem Castigo :: Animal.org.pt :: BlogdaANIMAL.blogspot.com :: ANIMALno.Hi5.com

Colesterol

2009-05-03T07:25:00.000-07:00

O consumo de carne aumenta os níveis de colesterol, que, consequentemente, aumenta o risco de doenças coronárias. Os alimentos de origem vegetal são isentos da substância, pelo que o consumo diário de colesterol de um vegan é nulo, ao passo que o de um omnívoro é de cerca de 400 miligramas.

O colesterol é uma substância que o organismo utiliza para fins diversos que lhe são fundamentais, como a produção de determinadas hormonas e vitaminas, a formação dos sais biliares e a construção das paredes das células. Mesmo que a alimentação seja pobre em colesterol o fígado encarrega-se de o fabricar para suprir necessidades. O nível de colesterol é elevado quando o seu valor é igual ou superior a 240mg/dl. Os valores ideais deverão ser inferiores a 200 ou 220 mg/dl.
Embora a carne de aves e o peixe contenham menos gorduras saturadas que a carne suína e bovina, ainda assim apresentam um elevado teor de gordura e contêm colesterol.
As pessoas que substituíram a carne bovina e suína pela de aves e peixes tiveram uma redução insignificante no seu colesterol. Além de que os produtos animais apresentam outros riscos, que acrescem aos da gordura e colesterol.
Os níveis de gorduras na circulação sanguínea dos veganos são substancialmente mais baixos do que nas pessoas que comem carne. Os níveis de colesterol no sangue de quem não consome produtos animais (veganos), comparando com os omnívoros, é 35% mais baixo. E o mesmo nível nos vegetarianos é 14% inferior.
O equilíbrio vegano de "boas" gorduras (o índice de hdl /ldl) é mais favorável, assim como o decréscimo do risco de ataque cardíaco ou derrame cerebral.
A redução do risco de doenças de coração, por cada 1% de redução de colesterol no sangue, é de 3-4%. O risco de morte por ataque cardíaco nos vegetarianos, comparando com os omnívoros é 50% mais baixo.

Uma dieta rica em carne implica riscos óbvios para a saúde, porque o colesterol e as gorduras saturadas são protagonistas principais no desenvolvimento das arterioscleroses (doenças coronárias e derrames cerebrais). De forma genérica, essas doenças desenvolvem-se a partir da obstrução dos vasos sanguíneos pelas placas de colesterol.

Apenas os produtos animais, inclusive ovos e lacticínios, contêm colesterol. Os produtos vegetais não o contêm, mas alguns, como o óleo de coco ou de palma, têm um alto nível de gordura saturada e podem aumentar o teor de colesterol o sangue.

Referências:
John Robbins, "The food revolution"

http://www.centrovegetariano.org/Article-5-Colesterol.html

Respeitar os Animais... Significa Não Lhes Causar Sofrimento Desnecessário

2009-04-22T10:12:00.001-07:00

A maioria das pessoas concorda que não se deve infligir sofrimento desnecessário aos animais, mas não age de acordo com esse princípio.

Quase todos nós consideramos que é errado apedrejar um gato ou pontapear um cão. Contudo, os cães e os gatos não são os únicos animais capazes de sofrer física e psicologicamente. Os porcos, as vacas, as galinhas e tantos outros animais utilizados na indústria alimentar sofrem da mesma maneira e são rotineiramente sujeitos a crueldades que não são menos graves. Normalmente, tentamos justificar o sofrimento dos animais utilizados na indústria alimentar como sendo um mal necessário, mas isso não corresponde de todo à realidade — ainda que não tenhamos consciência disso, estes animais sofrem apenas por motivos triviais: satisfazer o nosso paladar ou o nosso comodismo.

O vegetarianismo ético é a aplicação prática na nossa vida do princípio do respeito pelos animais e do princípio da não-violência. O vegetarianismo ético não é como uma moda passageira que se adopta e depois se esquece, é uma questão de princípios e os princípios são para toda a vida.

Com o novo recurso veg4life.org, a Associação Pelos Animais pretende fornecer informações úteis para quem quer ser vegetariano, para quem é vegetariano e para a promoção do vegetarianismo ético. É dado particular ênfase à questão da saúde, sendo para o efeito disponibilizadas informações rigorosas sobre saúde e nutrição numa dieta vegetariana. São também disponibilizados folhetos de sensibilização a quem estiver empenhado na divulgação do vegetarianismo ético.

Não deixe de visitar:

http://www.veg4life.org/

Os animais agradecem!

--
Associação Pelos Animais
http://www.pelosanimais.org.pt/

Campanha Movimento Sobre_Viver

2009-04-18T11:19:00.000-07:00

Depois de conhecermos a situação em que o canil da Associação dos Amigos dos Animais Abandonados da Moita (AAAAMoita) se encontra, decidimos (os membros do Movimento Sobre_Viver) fazer uma recolha de comida para cães e gatos e prometemos a esta organização encarregar-nos da recolha e da entrega de todos os géneros conseguidos. Pensámos então promover essa recolha nas escolas da nossa zona. O nosso objectivo final é conseguir ajudar o maior número de canis que precisem e para isso vamos divulgar esta intenção.

Se não moras na zona de Lisboa e Ribatejo e queres entrar nesta campanha, manda-nos um mail para movimento.sobre.viver@gmail.com. Podes fazer o teu próprio donativo ou então promover esta recolha na tua zona (ou escola). Estamos também disponiveis para associações ou canis que precisem da nossa ajuda.

http://movimentosobreviver.blogspot.com/

SUSTENTABILIDADE E ALIMENTAÇÃO

2009-03-24T11:59:00.001-07:00

A exploração de animais para produção de carnes e derivados, constitui um dos principais motivos
para a poluição, insustentabilidade, fome, destruição da biodiversidade / planeta e problemas climáticos.

A não perder - Veja vídeos sobre ética, alimentação, ambiente, saúde, sustentabilidade:

http://video.google.com/videoplay?docid=6149317978842675089
http://infonature.org/site-pt/node/101

Is fur worth it?

2009-03-22T11:19:00.000-07:00

Testes em Animais

2009-02-04T15:02:00.000-08:00

2009-01-31T15:44:00.001-08:00

Mataderos - Slaughterhouse | Investigación de Igualdad Animal - Animal Equality investigation from Igualdad Animal on Vimeo.

Para os animais, todos os humanos são nazis!

2009-01-24T18:04:00.001-08:00

Conheça as vantagens da Alimentação Vegetariana.

2009-01-23T18:50:00.000-08:00

Fonte: http://www.naturlink.pt/canais/artigo.asp?iCanal=1&iSubCanal=11&iArtigo=25695&iLingua=1

A alimentação vegetariana tem vindo a ganhar cada vez mais adeptos, apesar de continuar a ser minoritária entre nós. Aqui são apresentados argumentos de saúde, ambientais e económicos a favor do vegetarianismo, sendo a autora Bióloga e Vegetariana. Irina Maia – Bióloga e Vegetariana

O vegetarianismo não é uma moda recente. Ao longo da história da humanidade houve pequenos grupos e povos inteiros, que por razões religiosas, económicas, culturais ou ambientais, seguiram uma dieta exclusivamente ou predominantemente vegetariana. Moda recente é o destaque que os produtos de origem animal passaram a ter na nossa alimentação. Basta falarmos com os nossos pais e avós, para rapidamente percebermos que ainda há poucas décadas atrás, a carne e o peixe eram alimentos consumidos excepcionalmente em dias de festa e que o leite nem sequer fazia parte da sua dieta. Uma vez que eram considerados “alimentos dos ricos”, assim que a melhoria nas condições de vida nos países desenvolvidos facilitou a acesso de mais pessoas a estes produtos, o seu consumo tornou-se generalizado e exagerado. Mas estes alimentos deveriam ter continuado a ser consumidos excepcionalmente, pois o seu consumo regular não é necessário à saúde e pelo contrário é causador de inúmeras doenças.



Perante o cenário actual de uma população obesa e doente, assistimos agora a um esforço das autoridades médicas, de educação da população para que readquira hábitos mais saudáveis de alimentação, com redução dos produtos de origem animal e com predomínio de produtos de origem vegetal. Muitas pessoas seguem esse conselho até ao fim, tornando-se vegetarianos e deixando pura e simplesmente de comer animais ou produtos derivados de animais. Apesar da dieta vegetariana ser cada vez mais tema de capa de revista, a maior parte das pessoas ainda encara o vegetarianismo com desconfiança. Consideram esta dieta anti-natural e receiam que ao retirarem a carne do seu menu ficarão sub-nutridos. Os milhões de vegetarianos que vivem e viveram ao longo da história da humanidade são a prova viva de que é possível viver só de plantas. Mas se dúvidas existiam sobre se essa vida seria saudável, inúmeros estudos científicos recentes demonstraram que não só os vegetarianos não são mais doentes, como em média são mais saudáveis e vivem mais tempo do que aqueles que comem produtos animais.

A American Dietetic Association, publicou um artigo de revisão de todos os conhecimentos actuais sobre dieta vegetariana e concluiu que "dietas vegetarianas bem planeadas são saudáveis e nutricionalmente adequadas, sendo bastante benéficas na prevenção e tratamento de diversas doenças". Mas como pode isso ser? Afinal de contas somos omnívoros! É verdade, somos omnívoros. Mas o que significa isso exactamente? Os nossos antepassados começaram por ser frugívoros (comiam apenas frutos), depois evoluíram para omnívoros, alargando a sua dieta a insectos e pequenos mamíferos e mais tarde tornaram-se pescadores e caçadores, passando a incluir no seu menu a carne de diversos animais. No entanto, durante a maior parte desse percurso evolutivo, os nossos antepassados basearam a sua dieta em plantas, sendo os produtos de origem animal um complemento da sua alimentação de onde retiravam calorias e proteínas extra. Há quem atribua o desenvolvimento da nossa inteligência à ingestão de carne, mas foi o aumento progressivo dos cérebros dos nossos antepassados que criou a necessidade de ingestão de mais proteínas e gorduras, que a carne forneceu em abundância. Milhões de anos depois, o ser humano inventou a agricultura e passou a produzir inúmeras variedades de cereais, leguminosas, oleaginosas, hortícolas e frutos, capazes de suprir as suas necessidades nutricionais e energéticas, de tal forma que hoje em dia, na maior parte do planeta, o ser humano já não precisa de comer carne para viver e ser saudável.


Ao contrário do que comummente se pensa, ser omnívoro não implica que se tenha de comer de tudo para se sobreviver, mas sim que se pode sobreviver com um leque variado de opções alimentares. Um omnívoro consegue viver só de carne ou só de plantas, se apenas tiver disponível uma dessas opções para se alimentar. O facto de termos inventado a agricultura, dá uma nova dimensão ao facto de sermos omnívoros, pois oferece-nos a liberdade de escolha dos alimentos. E porque é que devemos escolher comer plantas em vez de animais? Se no passado todos os produtos de origem animal eram produzidos de modo tradicional e extensivo, com aproveitamento de solos e paisagens não-aptas para a agricultura, hoje em dia a grande maioria desses produtos são produzidos industrialmente, com enorme desperdício de recursos naturais e com graves consequências ambientais e sociais. Além das questões dos direitos e do bem-estar dos animais, que cada vez mais devem ser debatidas e consideradas na forma como produzimos os nossos alimentos, as questões relativas ao impacto ambiental da produção animal devem levar-nos a questionar os nossos hábitos, principalmente se nos consideramos ecologistas e pretendemos reduzir a nossa pegada ecológica no planeta. “É ecologista? Então porque ainda come carne?” É a questão provocadora que tem gerado acesos debates entre aqueles que se consideram ecologistas. Há aqueles que, perante os dados que apontam a produção animal como um dos maiores problemas ecológicos dos nossos dias, se tornaram vegetarianos para reduzirem o seu impacto ambiental no planeta e há aqueles que, achando que a ingestão de produtos animais faz parte da nossa ecologia, não pretendem mudar os seus hábitos alimentares, embora concordem que a produção industrial destes produtos é anti-ecológica.



Eis alguns dados perturbantes: - Nos Estados Unidos, mais de metade de toda a água consumida é gasta na produção animal e outra estimativa aponta para que perto de 85% da água consumida no planeta seja gasta na produção animal. Para se produzir 1kg de batatas são necessários cerca de 50 litros de água e para se produzir 1 kg de trigo são necessários cerca de 42 litros, no entanto para se produzir 1kg de carne de vaca são necessários 43.000 litros de água! - Os dejectos dos animais, que antes eram naturalmente integrados novamente nos solos, fertilizando-os, são agora produzidos em tamanha quantidade, que se tornaram um dos maiores problemas de poluição no mundo, contaminando de forma severa os solos e as águas. - A criação de gado e a produção agrícola intensiva para alimentação desse gado, estão entre as principais causas de desertificação e de desflorestação do planeta. Dois terços dos terrenos agrícolas são dedicados a pastagens e culturas para alimentar o gado. Estima-se que por cada quilo de carne que é produzido se percam 77 quilos de solo fértil e que 85% da erosão dos solos no mundo está associada a culturas destinadas à alimentação do gado e à produção de pastagens. - Na actualidade, existe suficiente solo fértil, energia e água para alimentar mais do dobro da população humana existente. No entanto, entre as questões políticas e económicas que impedem milhões de pessoas de aceder aos alimentos produzidos, está também o facto de que metade dos cereais produzidos no mundo destina-se a alimentar animais para consumo em países desenvolvidos, em vez de servir de alimento aos seres humanos que passam fome em países sub-desenvolvidos. - São necessários cerca de 7 kg de cereais e soja, para produzir 1 kg de carne nos Estados Unidos. Bastaria que os norte-americanos reduzissem o seu consumo de carne em 10%, para que mais 100.000.000 pessoas pudessem ser alimentadas com os cereais assim poupados. Foi demonstrado que se toda a população mundial fosse vegetariana, tudo aquilo que se dispende na produção animal poderia alimentar 10 biliões de pessoas, ou seja, mais do que a população humana que se prevê existir em 2050. Devido à grande diversidade de ambientes que o ser humano ocupa, nem sempre este dispõe de terrenos férteis para agricultura ou de diversidade alimentar suficiente para poder alimentar-se exclusivamente de plantas e é preciso tomar isso em consideração, se se não quiser cair em fundamentalismos. Os animais herbívoros são capazes de transformar ervas, sem valor alimentar para o ser humano, em proteína e gordura de alto valor nutritivo e calórico e a sua importância na alimentação das pessoas que habitam regiões menos férteis e inaptas para a agricultura, não deve ser ignorada. No entanto, a produção industrial de animais para consumo, que nada tem que ver com o aproveitamento de recursos e muito pelo contrário é um desperdício de recursos, não deve de forma alguma ser colocada ao mesmo nível da produção extensiva e ao ar livre de produtos de origem animal.



Poucas pessoas se podem gabar de apenas consumirem produtos animais de origem biológica e extensiva. A maioria das pessoas, principalmente as que vivem em ambiente urbano nos países mais desenvolvidos, mesmo que ocasionalmente optem por comprar estes produtos, não deixam de consumir maioritariamente os de origem industrial, apoiando assim activamente este sistema de produção animal, com todas as consequências que ele acarreta para os animais, para o ambiente e para a humanidade. Estas pessoas, que são milhões em todo o planeta, deveriam interrogar-se mais sobre as opções que tomam na hora de encher o prato e pensar em como o gesto simples de trocar o bife por feijão ou lentilhas pode ajudar a salvar o mundo. Bibliografia: "So You're an Environmentalist; Why Are You Still Eating Meat?", Jim Motavalli, E Magazine, January 3, 2002 (www.alternet.org/story/12162) "Meat-eating environmentalist? How can that be?", Lisa Rogers, Toronto Vegetarian Association (www.veg.ca/lifelines/marapr/meat) "Why environmentalists aren’t vegetarian", David Pye, VSUK Trustee, 35th World Vegetarian Congress (www.ivu.org/congress/2002/texts/david2.hmtl) "A paleontological perspective on the evolution of human diet", Peter Ungar and Mark Teaford (www.cast.uark.edu/local/icaes/conferences/wburg/posters/pungar/satalk) "Fruits of the Past", Colin Spencer (www.viva.org.uk/guides/fruitsofthepast) "Our Food Our World – The Realities of an Animal-Based Diet", EarthSave Foundation, Santa Cruz, 1992 "Diet for a Small Planet", Frances Moore, Lappe Ballantine Books, 20th Annv Edition, 1985 "The Food Revolution: How Your Diet Can Help Save Your Life and Our World", John Robbins, Conari Press, 2001 "Diet for a New America: How Your Food Choices Affect Your Health, Happiness and the Future of Life on Earth", John Robbins, H.J. Kramer, Reprint edition, 1998

Leituras Adicionais Os produtos com qualidade diferenciada e a segurança alimentar Higiene e Segurança Alimentar: o que significa? Qual a sua aplicação? Sistemas de Gestão da Segurança Alimentar – Introdução à Norma ISSO 22000 A Agricultura Biológica Vantagens de comer “biológico” Pode a agricultura biológica alimentar o Mundo? A comida, as compras e a engenharia genética Ambiente e saúde

“Fórum Mundial da Cultura Taurina”

2009-01-22T19:26:00.000-08:00

Coligação “Por Uma Europa Livre de Touradas” exprime a sua indignação e condena vivamente a participação de importantes figuras políticas no “Fórum Mundial da Cultura Taurina”, que está prestes a decorrer nos Açores

Está no centro da contestação internacional, marcada por diversas organizações de defesa dos direitos dos animais – entre as quais a ANIMAL, de Portugal –, o anunciado "Fórum Mundial da Cultura Taurina", evento promovido pela indústria tauromáquica internacional que decorrerá entre os dias 29 e 31 de Janeiro em Angra do Heroísmo, nos Açores.

Sintomaticamente, este é anunciado pelos seus promotores como um fórum dedicado a encontrar estratégias para salvar a tauromaquia do risco de extinção que enfrenta, resultante da eficaz ofensiva ética, cívica e política que as organizações de defesa dos animais têm marcado em defesa da abolição da tauromaquia.

As organizações CAS International – Comité Anti-Stierenvechten (Comité Anti-Touradas da Holanda e Bélgica), ANIMAL, SOS – Stop Our Shame, de Espanha, e WSPA – World Society for the Protection of Animals, sedeada em Inglaterra, integradas na Coligação “For a Bullfighting-Free Europe” (Coligação Por uma Europa Livre de Touradas), condenam vivamente o facto de estarem envolvidas neste vergonhoso evento de defesa e promoção da tortura de animais sob a forma de espectáculo importantes figuras políticas e do Estado Português – mais do que apenas figuras do meio tauromáquico –, nomeadamente o ex-Presidente da República Jorge Sampaio, o Presidente do Governo Regional dos Açores, Carlos César, e o Representante da República para a Região dos Açores, José António Mesquita, assim como autarcas de entre os quais se destaca o Presidente da Câmara Municipal de Santarém, Moita Flores. Estas organizações condenam igualmente a participação neste fórum de eurodeputados de Portugal, Espanha e França, lamentando a falta de isenção política ostensiva destas personalidades.

"Portugal, a Europa e o mundo devem apenas dar passos no sentido de abolir – e não de promover – as touradas, que não passam de espectáculos deploráveis de violência extrema contra animais. A existência de touradas continua a envergonhar as poucas nações que ainda as mantêm lícitas, ao mesmo tempo que, até nestas, cresce sem parar a indignação e agitação sociais que as mesmas despertam", afirmou Jennifer Berengueras, representante da Coligação “For a Bullfighting-Free Europe”.

"Sondagens diversas mostram, sem deixar dúvidas, que os povos português, espanhol e francês, assim como de países da América do Sul onde ainda existem touradas, não só não têm qualquer interesse nestas como vão mais longe, querendo que estas sejam proibidas por lei. É também nestes países que cada vez mais cidades e vilas se afirmam livres de touradas, deixando de as autorizar localmente, condenando-as oficial e publicamente, chegando a transformar praças de touros locais em centros de educação e ciência, como está a acontecer em Viana do Castelo por feliz decisão do autarca desta cidade", declarou Alyx Dow, representante da WSPA – World Society for the Protection of Animals.

Já o médico-veterinário José Enrique Zaldívar, Vice-Presidente da AVAT – Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia, considera que “Continua a surpreender-nos que estudos cujos resultados, quando analisados em detalhe, sugerem que os touros sofrem mais nas touradas do que se pensava inicialmente, sejam apresentados por veterinários pró-tauromaquia em conferências como a que terá lugar nos Açores, sugerindo nestas que os touros usados em touradas são mamíferos “especiais” que não sofrem quando são feridos ou mortos. Isto demonstra os extremos até onde a indústria tauromáquica está disposta a ir para tentar desesperadamente racionalizar e defender as suas actividades”.

Para Jordi Casamitjana, Coordenador de Campanhas do CAS International, "Deveria fazer parte do senso comum acreditar que não há espaço para a tauromaquia em qualquer sociedade que se queira afirmar civilizada e que de facto preze a cultura. Esta actividade aviltante deve apenas passar a fazer parte da História".

"Os líderes políticos, legisladores e governantes devem ser os primeiros cultores do progresso social, moral e cultural das sociedades que representam. É, pois, absolutamente vergonhoso que figuras como Jorge Sampaio, Carlos César ou José António Mesquita, entre outros, se encontrem de algum modo envolvidos neste fórum vergonhoso. Tal demonstra, de resto e mais uma vez, que, se não fossem as amizades políticas e ilegítimos apoios institucionais dos estados que ainda hoje permitem touradas, a tauromaquia já não estaria de pé", afirmou Miguel Moutinho, Presidente da ANIMAL.

Para mais informações sobre as organizações subscritoras desta tomada de posição conjunta, por favor ver:

· Coligação “For a Bullfighting-Free Europe”, www.bullfightingfreeeurope.org;
· ANIMAL, www.animal.org.pt
· CAS International, www.cas-international.org;
· SOS – Stop Our Shame, www.stopourshame.com;
· AVAT – Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia, www.avatau.com e http://www.blogveterinario.com/2008/05/mi-respuesta-al-estudio-hormonal-en-el.html

Gatos salvam a vida de um bebé abandonado

2009-01-15T14:38:00.000-08:00

Gatos salvam a vida de um bebé abandonado ao o aquecerem e alimentarem
Mais uma notícia surpreendente sobre o que os animais são realmente capazes

Há quem diga que os animais não sentem, não pensam, não sonham, só agem com base no instinto, que não são capazes de dar amor incondicional, que não têm alma, etc... Exemplos de casos como este e muitos estudos científicos demonstram que a realidade é totalmente a oposta.

Olhe profundamente para os olhos de um animal e ficará surpreendido...

RESPEITE TODOS OS ANIMAIS - TORNE-SE VEGETARIANO / VEGANO

Veja este documentário em Português sobre a questão da senciência dos animais e respeito pelos mesmos:

http://video.google.com/videoplay?docid=2509792287077014721

Comente esta notícia no seguinte fórum. Agradecemos igualmente que coloquem notícias semelhantes:

http://www.eco-gaia.net/forum-pt/index.php?topic=879.0

Fonte: Correio da Manhã (reproduzido em http://www.anda.jor.br)

Um menino argentino de um ano sobreviveu durante vários dias sozinho na rua graças a um grupo de gatos, que o manteve quente e lhe trouxe comida.

A incrível história – a fazer lembrar a do pequeno Mowgli, personagem principal do ‘Livro da Selva’, da Disney – aconteceu na localidade argentina de Misiones. Ao que tudo indica, o menino, de apenas um ano, vivia na rua com o pai, um sem-abrigo, mas teria se perdido dele.

Sozinho, valeram-lhe oito gatos vadios, que lhe trouxeram comida e o mantiveram quente com os próprios corpos, evitando que morresse de frio nas noites geladas que passou na rua.

O menino foi encontrado na passada quarta-feira por uma policial, que estranhou ver um grupo de gatos amontoados em redor de um objeto – era a criança, que dormia serenamente aquecida pelo calor dos corpos dos felinos. Os médicos dizem que o pequeno está bem de saúde, e que só sobreviveu devido à ajuda dos gatos.

Workshop “Veganismo: O Que É e Como Pode e Deve Ser”

2009-01-06T15:10:00.000-08:00

Workshop “Veganismo: O Que É e Como Pode e Deve Ser” | Inscreva-se já (gratuitamente) no workshop sobre veganismo que será promovido e ministrado pela ANIMAL | Sábado, 17 de Janeiro, entre as 10h30m e as 17h, em Carnaxide

O veganismo, mais do que uma dieta, configura um princípio de conduta ética – que se integra na conduta moral global e quotidiana de um indivíduo – fundamental para uma relação de verdadeiro respeito dos humanos para com os outros animais.

O fundamento moral do veganismo é o respeito pelos direitos fundamentais dos animais não-humanos. A implicação pragmática óbvia e necessária decorrente desta atitude de respeito pelos animais traduz-se não só na rejeição da consideração ou tratamento dos animais como recursos ou instrumentos mas também na rejeição da utilização, seja de que tipo for, de qualquer produto resultante de qualquer forma de exploração e/ou violentação dos animais.

Assim, o vegano abstém-se de consumir qualquer produto de origem animal ou que tenha origem na exploração e/ou violentação de animais, sendo, antes do mais, integralmente vegetariano (não incluindo na sua dieta qualquer alimento de origem animal, nomeadamente carne, peixe, ovos, leite, mel e quaisquer produtos alimentares derivados destes). O vegano recusa também usar qualquer tecido de origem animal, nomeadamente pele, pêlo, lã ou seda, seja em vestuário, calçado ou acessórios de qualquer tipo, ao mesmo tempo que procura o mais possível evitar o uso de produtos (nomeadamente produtos de cosmética, higiene pessoal e higiene doméstica) que sejam testados em animais ou que incluam ingredientes de origem animal.

Constitui também uma forte razão para se ser vegano o facto de uma dieta vegana (integralmente vegetariana) trazer enormes benefícios para a saúde de quem a pratica, reduzindo importantemente a probabilidade de se vir a padecer de doenças diversas, nomeadamente a obesidade, osteoporose, diversos tipos de cancro, colesterol, problemas cardíacos e diversas alergias alimentares.

Ao mesmo tempo, está a ser felizmente cada vez mais destacado e lembrado – incluindo por relatórios de organizações insuspeitas, como é o caso da FAO (Organização para a Alimentação e para a Agricultura das Nações Unidas) – que a criação de animais com fins alimentares tem um impacto dramaticamente pesado no actual estado de desequilíbrio ambiental do planeta, não só pela emissão de gases com efeitos de estufa que envolve (e pelo peso que representa nesta área, gerando consequências ainda piores e de maior dimensão do que o sector dos transportes e as emissões que este último envolve), mas também pelas muitas formas laterais de poluição de que é culpada. Ao mesmo tempo, a criação de animais com fins alimentares envolve uma utilização de recursos – nomeadamente de água e de energia – de longe muito maior do que a produção de vegetais. Acresce que, além do mais, se trata de um sistema economicamente ineficiente, na medida em que gera muito menos alimentos disponíveis para alimentar a população humana do que a produção exclusiva de vegetais geraria. Segue-se daqui que, além dos outros importantíssimos benefícios do veganismo, uma dieta vegana é também uma dieta muito mais ecológica e sustentável, assim como racional e economicamente justa e eficiente, do que uma dieta não-vegana.

Tendo como objectivo divulgar e explicar melhor os fundamentos do veganismo, a sua importância extrema na defesa dos direitos dos animais, mas também para a saúde humana e para um mundo ecologicamente mais equilibrado e economicamente mais justo e mais eficiente, nomeadamente no que respeita à produção e distribuição de alimentos, pretendendo, além do mais, oferecer respostas para as perguntas e dúvidas comuns e indicações preciosas para o dia-a-dia de um vegano ou de alguém que esteja, ou queira estar, a dar passos para se tornar vegano, a ANIMAL vai promover o Workshop "Veganismo: O Que e Como É, Pode Ser e Deve Ser", no próximo dia 17 de Janeiro (Sábado), entre as 10h30m e as 17h, em Carnaxide (concelho de Oeiras).

Pode consultar o programa deste workshop abaixo. A inscrição no workshop é gratuita mas obrigatória, por razões de organização logística. Se quiser inscrever-se e participar neste workshop para aprender mais acerca do veganismo, do que e como é, pode e deve ser, por favor envie uma mensagem para rita.silva@animal.org.pt. Aceitam-se inscrições até ao dia 14 de Janeiro.

Workshop “Veganismo: O Que É e Como Pode e Deve Ser”

Sábado, 17 de Janeiro de 2009 | Entre as 10h30m e as 17h | Em Carnaxide

Fundamentos e Implicações Éticas do Veganismo

- O que é a senciência animal e porque importa

- Até onde deve o veganismo ir – a ética vegana e os limites mínimos e máximos do veganismo

- Por que razão é legítimo comermos plantas?

- O que há de errado com consumir ovos e leite?

- Mel – consumi-lo é um problema?

Benefícios do Veganismo para a Saúde e para o Planeta

- Ser vegano é ser mais saudável

- Veganismo e ecologismo

Ingredientes de origem animal – conhecê-los, reconhecê-los e evitá-los

- Ingredientes de origem animal

- Serão as bebidas alcoólicas veganas?

- Aditivos/conservantes – serão seguros?

Consumir veganamente

- Produtos de cosmética, higiene pessoal e doméstica

- Vestuário, calçado e acessórios

- Alimentos enriquecidos e suplementos (vitamina B12, ferro, ácido fólico, etc.)

- Veganismo fora de casa – o que comer? Em quem devemos confiar?

Veganos especiais – É correcto? É possível? É adequado?

- Bebés e crianças veganas

- Cães e gatos veganos

Activista dos direitos dos animais foi ameaçada e agredida

2008-12-20T16:50:00.000-08:00

PSP identificou proprietária da loja “Beigel”, depois desta ter empurrado e agredido activista britânica que estava pacificamente a distribuir panfletos sobre a maneira como os animais são tratados para que as suas peles venham a ser vendidas em lojas como a “Beigel”

Harriet Hollis-Leick, uma estudante britânica que está a estudar no Porto no âmbito do programa Erasmus e que participa regularmente nas iniciativas promovidas pela ANIMAL em defesa dos direitos dos animais, foi ontem empurrada e agredida pela proprietária da loja de peles “Beigel”, situada na Rua de Santa Catarina, cidade do Porto.

A activista havia já sido ameaçada pela dona desta loja na passada 4.ª feira, enquanto se encontrava nas imediações da loja, acompanhada de outro activista dos direitos dos animais, a distribuir panfletos informativos aos transeuntes acerca do sofrimento e da exploração a que são submetidas raposas, visons, martas, coelhos, cães, gatos e outros animais para que o seu pêlo venha a fazer parte das peças de pele vendidas em lojas como a “Beigel”. E, se na 4.ª feira passada a tensão se cingiu às ameaças, ontem, 6.ª feira, a dona da “Beigel” passou às agressões físicas, testemunhadas por outro activista, Ricardo Almeida, que se encontrava com a estudante britânica a distribuir informação sobre os direitos dos animais aos transeuntes. Muitas pessoas que passaram nesta animada e comercial rua do Porto ficaram chocadas com o episódio de agressão que testemunharam, tendo elementos da PSP que estavam no local tomado conta da ocorrência pouco depois das agressões se terem registado e uma vez alertadas pelo activista Ricardo Almeida para o que estava a ocorrer.

A dona da “Beigel” foi identificada pela PSP e Harriet Hollis-Leick – que hoje viajou de volta para Inglaterra para passar o Natal com a família – apresentará queixa contra a proprietária desta loja de peles quando regressar a Portugal, no início de Janeiro. A activista britânica não só tem várias testemunhas, tanto das ameaças que lhe foram feitas, quanto das agressões de que foi vítima, como ficou também marcada pela violência destas, nomeadamente nos braços.

Comentando este lamentável acontecimento, Miguel Moutinho, Presidente da ANIMAL, afirmou que “já há muito tempo que a ANIMAL tem um diferendo forte com a proprietária da Beigel. Todos os sábados de manhã, desde há mais de um ano, a ANIMAL tem marcado uma acção de protesto e sensibilização em frente a esta loja de peles, que representa toda essa indústria extremamente cruel que explora e mata animais de modo terrível apenas para que o seu pêlo venha a fazer parte de um casaco, um colete, uma mala, ou um qualquer acessório de moda”.

“A tensão que se tem feito sentir ao longo deste tempo não é uma novidade nem nos surpreende, considerando que se trata de uma loja que subsiste e lucra exclusivamente com base no sofrimento extremo que é infligido a milhares e milhares de animais, de modo que, tanto por razões de interesse económico quanto por razões de falta de uma ética compassiva, naturalmente só poderia haver ódio da proprietária da “Beigel” contra a ANIMAL. No entanto, do mesmo modo que infelizmente esta loja pode funcionar vendendo pedaços de cadáveres de animais sem que a sua actividade – que é lamentavelmente legal – possa ser perturbada, também a ANIMAL e qualquer activista dos direitos dos animais podem exercer livremente e sem sofrer qualquer perturbação os seus direitos constitucionais de informar e de sensibilizar o público para o martírio dos animais que, devido a lojas como a “Beigel”, são sacrificados em massa.”

“Este episódio é, pois, profundamente lastimável e censurável, deixando apenas claro que, como se vê em tantas circunstâncias, quem explora e mata ou encomenda a morte de animais não-humanos não hesita em desrespeitar também os humanos que, em nome de um princípio de justiça, saem em defesa destes. A ANIMAL solidariza-se com os activistas ameaçados e com a activista agredida e continuará, evidentemente, a marcar a sua regular presença de protesto em frente à “Beigel”, como ainda esta manhã fez e como sempre fará, enquanto ali forem vendidos pedaços de cadáveres de animais que nunca deveriam ter sido torturados e mortos para que as suas peles ali sejam vendidas”, afirmou o Presidente da ANIMAL.

Basta de Sofrimento nos Circos!

2008-12-18T18:18:00.000-08:00

PARTICIPE no Fim de Semana de Acção Contra a Manutenção, Utilização e Violentação de Animais em Circos – Em Lisboa e no Porto, junte-se à ANIMAL e não falte a estes protestos – Basta de Sofrimento nos Circos!

Em LISBOA – Domingo, 21 de Dezembro:

entre as 13h30m e as 15h, em frente ao Coliseu dos Recreios (“Circo do Coliseu” – Rua das Portas de Santo Antão)

entre as 15h30m e as 18h, em frente ao “Circo Chen”, junto à Gare do Oriente

entre as 19h30m e as 22h, em frente ao Circo Victor Hugo Cardinali (“Herman Circo” – Circo de Natal da SIC), depois da Ponte Vasco da Gama, na direcção de Sacavém

No PORTO – Sábado, 20 de Dezembro:

entre as 10h30m e as 13h, em frente à “Beigel”, na Rua de Santa Catarina – contra a produção, comércio e uso de pêlo de animais

entre as 15h e as 18h, em frente ao Circo Soledad Cardinali, no Parque da Cidade (Queimódromo) – contra a manutenção, utilização e violentação de animais em circos

Contra o bioterio a construir na Azambuja!

2008-12-07T12:14:00.000-08:00

To: Governo Português

De acordo com a noticia oferecida pelo jornal português Sol (http://www.orelhas.pt/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=71435) está previsto ser construído um centro de investigação cientifica animal, isto e, um bioterio. Um bioterio é um viveiro para animais perspectivado para pesquisas laboratoriais ou objectivos semelhantes, tal como foi referido atrás. Todas as investigações terão que deter de uma, duas, três, cinco, dez, vinte, cem, duzentas ou mais cobaias, que são expostas a determinadas experiências, a maior parte delas dolorosas quer a nível físico quer a psicológico. São muitas vezes utilizados métodos ilegais no tratamento das cobaias usadas, apesar dessas informações não virem ao de cima nos media e essa é das principais razoes que fazem esta petição ter todo o sentido. Para alem do mais, aqueles que vivem em Portugal sabem as dificuldades que estão a ultrapassar. Não e um bioterio que vai de alguma forma ajudar a população atravessar a crise. Um obrigado a quem assina esta petição.

http://www.petitiononline.com/45biot/petition-sign.html

Este Sábado!

2008-12-04T05:02:00.000-08:00

Neste Sábado (6 Dezembro) | Em Lisboa e no Porto | Participe no Dia de Acção Contra a Produção, Comércio e Uso de Pêlo e contra a Manutenção e Uso de Animais em Circos

* Em LISBOA:
1. entre as 14h e as 16h, em frente à “Casa das Peles”, na Rua Garrett – Chiado;
2. entre as 16h30m e as 18h30m, em frente ao “Circo Chen”, junto à Gare do Oriente;

* No PORTO: entre as 10h30m e as 13h, em frente à “Beigel”, na Rua de Santa Catarina

For the People. For the Planet. For the Animals.

2008-12-01T08:12:00.000-08:00

For the People. For the Planet. For the Animals.

É justo matar para vestir?

2008-11-26T10:31:00.000-08:00

Dia Mundial de Protesto Contra a Produção, Comércio e Uso de Pêlo assinalado esta 6.ª feira, 28 Nov, pela ANIMAL em Lisboa e por mais de 100 organizações em mais de 100 cidades de todo o mundo | Não falte a esta importante chamada para acção pelos animais

QUANDO

Nesta 6.ª Feira (28 de Novembro), entre as 12h e as 14h

ONDE

Frente à Embaixada da Noruega, sita na Avenida D. Vasco da Gama, no n.º 1, em Lisboa (zona do Restelo)

O QUÊ

Dia Mundial de Protesto Contra a Produção, Comércio e Uso de Pêlo (assinalado em mais de 100 cidades do mundo nesta 6.ª feira)

PORQUÊ

A ANIMAL protestará em frente à Embaixada da Noruega em Lisboa contra as centenas de quintas de peles que existem neste país e a maneira horrenda como os animais são tratados nestas (e, ao fazê-lo, protesta simbolicamente contra esta actividade bárbara onde quer que ela decorra), tal como acabou de expor e denunciar a Network for Animal Freedom – uma organização de defesa dos direitos dos animais da Noruega que investigou, durante este ano, as condições em que são mantidos e tratados os animais nas horrendas quintas de peles norueguesas. Veja o vídeo da investigação em http://www.forbypels.no/englis h.

COMO PARTICIPAR

Junte-se aos activistas da ANIMAL no protesto em Frente à Embaixada da Noruega

PARTICIPE

Pelo fim do massacre de animais para extracção e uso do seu pêlo e pelo respeito pelos direitos dos animais

MAIS INFORMAÇÕES

Contacte a ANIMAL através do e-mail info@animal.org.pt ou visite o site www.animal.org.pt

VEGANÁRIO FEST

2008-11-25T06:45:00.001-08:00

Colapso de Elefante no Circo Victor Hugo Cardinali continua a gerar polémica

2008-11-08T05:12:00.000-08:00

Colapso de Elefante no Circo Victor Hugo Cardinali continua a gerar polémica | Por favor, vote “yes” na sondagem online “Do you think the use of animals in circuses in Portugal should be banned?” [“Considera que o uso de animais em circos em Portugal deveria ser proibido?”] do jornal inglês “The Resident”

Depois de ter publicado uma primeira notícia sobre o colapso de um elefante no Circo Victor Hugo Cardinali, o jornal “The Portugal Resident”, muito popular no seio da comunidade britânica (entre outras comunidades estrangeiras) residente em Portugal e em especial no Algarve, voltou a publicar um artigo dando continuação ao caso, ilustrando o modo caótico, desordenado e não supervisionado como decorre a actividade circense com animais em Portugal, com as autarquias e as autoridades competentes a demitirem-se a cada passo de exercerem um papel fiscalizador firme e minimamente satisfatório.

A editora do “The Resident” recebeu muitas cartas de leitores de todo o mundo indignados com o que acontece aos animais em Portugal e com o drama deste elefante – que só tem merecido o desprezo das autoridades portuguesas, o mesmo desprezo que todos os animais em Portugal conhecem por parte de um Estado que não é uma pessoa de bem, que não respeita sequer os cidadãos e as cidadãs que se preocupam com os animais – e que têm o direito constitucional de ter estas preocupações e de as ver reflectidas nos actos políticos e legislativos do Estado e dos seus representantes – e que não se dá ao respeito.

No seguimento da atenção que este caso está a ter, o “The Resident” decidiu promover uma sondagem online acerca deste tema.

Por favor, vote “yes” (“sim”), na página inicial do jornal, em http://www.portugalresident.com/portugalresident/frontpage.asp (abaixo, do lado direito), respondendo positivamente à sondagem “Do you think the use of animals in circuses in Portugal should be banned?” (“Considera que o uso de animais em circos em Portugal deveria ser proibido?”).

Pode ler os dois artigos publicados acerca deste caso em:

· “ANIMAL Condemns Circus”, http://www.portugalresident.com/portugalresident/showstory.asp?ID=29548

· “Portugal´s circus animals not inspected by councils”, http://www.portugalresident.com/portugalresident/showstory.asp?ID=29660

Pode ler as cartas enviadas por leitores para a editora do jornal em:

· “ANIMAL Condemns Circus – Letters to the Editor”, http://www.portugalresident.com/portugalresident/showstory.asp?s=READ&sid=93

OKUPAS

2008-11-04T14:04:00.000-08:00

"Okupas"

Há 11 anos, ocuparam casas num gesto contra o autoritarismo [claro...].

“Okupas” Paula Parreira e Paulo Martins deixaram para trás o emprego, um apartamento e um empréstimo de 50 mil euros. Ocuparam uma casa abandonada em Cascais para lutar contra os luxos e as obrigações da sociedade de consumo. Foi há 11 anos. Passaram a ser “okupas”, os rostos de um movimento que marcou Portugal sobretudo nos anos 90.

Em 1997, Paula e o namorado dormiam e comiam na antiga cozinha da casa que ocuparam, em Cascais. O resto do espaço estava dividido por outros jovens, também porta-vozes do movimento “okupa”. Em nome da liberdade ocupavam espaços abandonados nas cidades e recusavam todas as formas de autoritarismo e exploração.

Na casa de Cascais vivia também Zé Pedro. Aos cinco anos de idade, já fumava tabaco e bebia vinho. Foi retirado da família e institucionalizado mas fugiu várias vezes para viver na rua. Há 11 anos, queria tirar o curso de veterinária ou a carta de pesados.

Durante sete meses, Miguel Rosas ocupou uma quinta abandonada, às portas de Sacavém. No edifício chegaram a funcionar salas para ensaio, ateliers para pintura e fotografia em completa auto-gestão.

Onze anos depois, o Perdidos e Achados foi à procura de alguns dos “okupas” que chocaram Portugal nos anos 90. Quisemos saber se desistiram de mudar o mundo.

Vídeo:

25 min.

http://sic.aeiou.pt/online/scripts/2007/videopopup2008.aspx?videoId={D1D02B7E-0DBE-4BB4-AFB5-0C2B35196CA8}

VEGANÁRIO FEST!

2008-10-30T04:18:00.000-07:00

www.GRITA.pt.vu

Ladrão de Cães!

2008-10-29T12:06:00.000-07:00

Estejam atentos!

Por favor leiam esta mensagem e passem a amigos, conhecidos e veterinários, talvez possamos evitar algumas situações tristes provocadas por este homem...

Na margem sul, na zona do Seixal, Charneca da Caparica, Vale de Milhaços, Aroeira, Sta. Marta de Corroios, Verdizela e arredores há um homem africano de nome Zé Semedo que rouba cães das vivendas, quintais, jardins, etc. Tem preferência por cães de raça.

Ele mantem os cães escondidos numa casa que ocupa, na zona da Marisol/ Charneca da Caparica, em condições inacreditáveis. Por vezes estão lá durante meses até os conseguir vender, não importa a quem nem para que fins. Se não conseguir ganhar dinheiro com eles fá-los desaparecer.

Este homem anda a pé ou de bicicleta e parece inofensivo. Mas torna-se facilmente agressivo e ameaça quem tente entrar na tal casa ocupada para resgatar os cães ou dar-lhes de comer. Fala um português pouco perceptível mas é esperto o suficiente para arrastar esta situação há anos e anos. Foram já dezenas os animais que roubou e vitimizou!

A polícia diz não poder fazer nada, apesar das testemunhas e da sua situação de imigrante ilegal. Os canis locais e as instituições de ajuda desligaram-se do caso e este homem continua a roubar e a maltratar os animais.

No mês passado foram resgatados dois animais (pittbull e cão arraçado de galgo) e ele fez desaparecer um pastor alemão.

Neste momento mantém aprisionados um cachorro branco e preto e um labrador creme. Talvez entretanto já hajam mais naquela casa dos horrores. Os cães estão assustados e esfomeados. Muitos mais virão...

Na semana passada uma senhora estava a passear o seu boxer na rua, quando o ouviu ganir... Estava já a ser arrastado pelo tal Semedo que ía de bicicleta e tentava levá-lo à força. O cão foi salvo a tempo.

POR FAVOR, passem esta mensagem para que as pessoas estejam mais atentas aos seus animais e a este homem monstro.

Movimento Sobre_Viver nas ruas dia 12 de Outubro

2008-10-10T09:13:00.000-07:00

No próximo domingo, irá ser celebrado o dia do vegetarianismo e como resposta a esse facto, o movimento sobre_viver irá, por própria recreação, distribuir flyers e comida vegetariana na baixa lisboeta, mais precisamente na Rua Augusta (perto do terreiro do Paço).
Tentaremos chegar ao maior número de pessoas possível, recorrendo sempre á argumentação precisa para a defesa das nossas causas. Provavelmente, terás a sorte de ser abordado por nós e de puder conversar e informar-te connosco.
Se ainda não estás completamente consciente daquilo que te reserva uma delicia vegetariana e do seu consequente significado, aproveita e aparece!

http://movimentosobreviver.blogspot.com/

Touradas?

2008-10-08T14:02:00.000-07:00

Touradas?...
O touro é um mamífero capaz de sentir emoções fortes como dor, medo e até ansiedade. Possui um sistema límbico, um sistema nervoso complexo e terminações nervosas superficiais que lhe permitem sentir dor e sofrer (segundo estudo de John Webster, Veterinário Catedrático da Universidade de Bristol, 2005). É um herbívoro territorial, e como tal apenas se defende quando é atacado ou quando o seu espaço é invadido.
Os touros têm a capacidade de experienciar prazer e sentem-se motivados a procurá-lo. Basta ver como procuram e apreciam o prazer de viver em manada ou de estarem deitados com as cabeças levantadas na direcção do sol.

Como surgiram as touradas?
Influenciadas por alguns espectáculos frequentes no Império Romano, os primeiros registos de touradas remontam ao ano 815, por altura de um evento político da actual Espanha, onde foram mortos touros em homenagem ao acontecimento. Na documentação relativa à coroação de Afonso VII, em 1135, também existem referências a touradas, onde vários cavaleiros atestaram a sua bravura. A tourada era, portanto um entretenimento aristocrático, cuja ocorrência era rara e não tinha normas próprias que a definissem.
Na época da Inquisição com a construção de praças para condenar humanos e animais, as touradas passaram a ser mais populares. E durante o século XVIII, tornaram-se efectivamente um espectáculo para as massas.

Portugal já foi um país sem touradasNo Reinado de D. Maria II, em que o Ministro do Reino foi Passos Manuel, estiveram proibidas as touradas em todo o país. No ano de 1836, Passos Manuel promulgou um Decreto proibindo as touradas em todo o país (Diário do Governo nº 229, de 1836):
“Considerando que as corridas de touros são um divertimento bárbaro e impróprio de Nações civilizadas, bem assim que semelhantes espectáculos servem unicamente para habituar os homens ao crime e à ferocidade, e desejando eu remover todas as causas que possam impedir ou retardar o aperfeiçoamento moral da Nação Portuguesa, hei por bem decretar que de hora em diante fiquem proibidas em todo o Reino as corridas de touros.”

A sociedade evoluiA 15 de Outubro de 1978, a Organização das Nações Unidas (ONU) aprovou a Declaração Universal dos Direitos dos Animais, na qual se declara:
- Nenhum animal será submetido nem a maus tratos nem a actos cruéis. (Artigo 3º, alínea 1)
- Nenhum animal deve de ser explorado para divertimento do homem. (Artigo 3º, alínea 2)
- As exibições de animais e os espectáculos que utilizem animais são incompatíveis com a dignidade do animal. (Artigo 10º, alínea 2)

Ao fazer do sofrimento de um animal um meio de diversão, o Ser Humano está a propagar e banalizar a violência gratuita como forma de ser e estar na sociedade. De geração em geração, o sofrimento alheio banaliza-se no inconsciente colectivo. Uma sociedade mais fraterna, justa e pacífica constrói-se em grande medida na abolição de práticas de “divertimento” que se baseiam no abuso de animais, como são as touradas.

Do mesmo modo que actualmente se preserva o lince ibérico e a águia-real, nada nos indica que os touros desapareceriam com o fim das touradas. Os touros poderiam viver livremente em santuários ou em grandes quintas.
Mas mesmo que a raça se extinguisse, tal seria preferível ao sofrimento que os animais padecem ao longo da sua vida. O impacto ecológico seria nulo, uma vez que o touro é uma raça domesticada resultante de selecção artificial feita pelo homem.

O que podes fazer?
• Frequenta outro tipo de espectáculos, como por exemplo, circos sem animais, cinema, teatro, animações de rua, espectáculos de magia, etc.
• Boicota e manifesta o seu desagrado a empresas que apoiam espectáculos tauromáquicos.
• Não participes em festas que incluam o touro em algum espectáculo.
• Informa e sensibiliza aqueles que nos rodeiam sobre os factos das touradas e a importância delas acabarem.
• Apoia, divulga e participa em iniciativas que defendam os direitos dos animais e dos touros em particular.
• Distribui o folheto Touradas?... deixemo-nos de Touradas!

Referências:
http://www.centrovegetariano.org
http://www.accaoanimal.com
http://www.matp-online.org

Pensa Antes de Comprares Produtos de Pele

2008-10-06T08:17:00.000-07:00

Campanha da Quercus sobre o Aquecimento Global

2008-09-25T11:54:00.001-07:00

Vegetarianismo...

2008-09-21T16:30:00.000-07:00

RODEIO NO PORTO! NÃO, OBRIGADA!

2008-09-19T06:42:00.000-07:00

Um mega-rodeio anunciado para 18 a 21 de Setembro no Queimódromo do Porto, com todo o aparato que normalmente envolve estes eventos no Brasil e nos E.U.A.
Apesar deste espectáculo cruel ser proibido por lei, é apoiado pela Câmara Municipal do Porto e pela empresa municipal Porto Lazer — com o dinheiro dos nossos impostos.
Organizado por pessoas que ameaçam e tentam intimidar quem protesta educadamente (ver mensagem intimidatória).

Hoje começou uma ronda de concentrações contra o rodeio no Queimódromo do Porto, que decorre até domingo. Apelamos a todos os que se indignaram com a realização de um rodeio no Porto para se juntarem a nós numa manifestação pacífica e silenciosa. O ponto de encontro é a porta principal do Queimódromo, a partir das 20.30.
Sábado será o dia principal de acção contra o rodeio. Começaremos uma marcha pela cidade às 10h em frente à Câmara Municipal e estaremos à porta do Queimódromo às 18.30.
O rodeio é um espectáculo que resulta na violentação de muitos animais, maltratados ao ponto de terem comportamentos contrários à sua natureza.
Só com o recurso à violência se pode fazer com que um animal como uma vaca, por exemplo, pinoteie num ringue.
O rodeio é ainda ilegal.

Carne Feliz

2008-09-12T06:30:00.000-07:00

Vídeo de Touradas em Espanha

2008-09-04T17:53:00.000-07:00

Chocante

Tourada? Não, obrigado

2008-07-23T12:30:00.000-07:00

Assinem a petição para evitar que se realize uma tourada na cidade da Guarda:

http://www.PetitionOnline.com/tourada/petition.html

ANIMAIS

2008-07-15T19:44:00.000-07:00

Gourmet Charcuterie

2008-07-09T13:28:00.000-07:00

Debate MTV - Comer Carne Faz Mal?

2008-07-06T20:07:00.000-07:00

Aula de etiqueta

2008-07-05T11:38:00.001-07:00

2008-07-03T15:04:00.000-07:00

Caso austríaco da prisão de activistas dos Direitos dos Animais

2008-07-02T03:26:00.000-07:00

Na madrugada de 21 de Maio de 2008, a polícia austríaca arrombou portas de casas e escritórios em todo o país e, de arma na mão, prendeu activistas dos direitos dos animais. 24 apartamentos e escritórios foram vasculhados, 10 pessoas pertencentes a 7 diferentes associações foram presas. O material (computadores, telemóveis, bases de dados e documentos) de associações juridicamente legais foi apreendido, comprometendo a sua actividade.
Como justificação, o Ministério Público cita o artigo 278a do Código Penal austríaco ("organização criminosa"), uma lei, que de resto é utilizada unicamente em relação ao contrabando e grupos da Mafia.

As associações signatárias deste comunicado pedem que a imprensa portuguesa não permaneça silenciosa sobre este acontecimento.
Nós não somos competentes para julgar a legalidade, nos termos da legislação austríaca, da conduta e dos motivos destas detenções.
Mas gostaríamos de salientar:
• A imprensa estrangeira tem coberto este acontecimento (por exemplo http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2008/jun/05/animalwelfare.austria), pondo em causa tanto o método utilizado pela polícia como as condições impostas aos detidos.
• A secção austríaca da Amnistia Internacional emitiu um comunicado expressando sérias preocupações com os métodos utilizados durante as detenções e com as razões que as terão motivado.
http://www.vgt.at/presse/news/2008/news20080605_1_en.php - inglês
http://www.l214.com/arrestation-autriche-amnesty-international - francês
http://www.vgt.at/presse/news/2008/news20080605_1.php - alemão

Parece-nos importante o suficiente para desejar que um debate seja realizado sobre as causas dessas detenções. O advogado de um dos detidos acredita que as acções da polícia são de cariz político. A Áustria é um país muito avançado no que diz respeito à protecção animal. O movimento de defesa animal tem conseguido muitos êxitos. Terá ele tido demasiado sucesso?

Apelamos à imprensa portuguesa para que se interesse pelo que aconteceu na Áustria e a fazer o seu trabalho normal de investigação para descobrir se os direitos humanos foram respeitados.

Mais informações em alemão e Inglês estão disponíveis no site da associação VGT http://www.vgt.at/index_en.php

11 de Junho de 2008
Os signatários,
Centro Vegetariano – Associação Ambiental de Promoção do Vegetarianismo http://www.centrovegetariano.org
MATP – Movimento Anti-Touradas de Portugal http://www.matp-online.org
Acção Animal http://www.accaoanimal.com

http://www.accaoanimal.com/

Falta de proteínas na alimentação vegetariana é mito

2008-07-01T18:06:00.000-07:00

É bastante difundido que o vegetariano não consegue obter proteínas de fontes vegetais, o que não é verdade.

As informações são do nutricionista George Guimarães, especialista em nutrição vegetariana, que diz que isto não passa de mito.

Segundo o nutricionista, boas fontes de proteínas são encontradas em alimentos vegetais, em especial na família das leguminosas, como o feijão, a ervilha, a lentilha, o grão-de-bico e todos os derivados da soja –o próprio grão, a carne e o queijo.

Guimarães diz que outro grupo vegetal rico em proteínas é o das oleaginosas, do qual fazem parte a avelã, as castanhas, as nozes, as amêndoas, as macadâmias, as sementes de girassol e de gergelim. “Todos os grãos e sementes mais gordurosos são desse grupo das oleaginosas”, explica.

O especialista comenta que os cereais integrais contém aminoácidos que completam os outros dois grupos e garantem ao vegetariano o que é necessário para uma boa nutrição.

“Esses mesmos alimentos também são fontes de ferro, o que faz deles alimentos importantes de estarem presentes na dieta do vegetariano, se possível a cada refeição”, afirma o nutricionista.

Folha Online

Participa!

2008-06-28T07:57:00.000-07:00

Testing ...

2008-06-22T18:47:00.001-07:00

Think about it!

2008-06-20T22:21:00.000-07:00

The Circus is NO place for Animal Abuse

2008-06-11T05:14:00.000-07:00

Elephants in circuses - Training and Tragedy

http://www.circuses.com/

Boicote

2008-06-09T06:01:00.001-07:00

Movimento Sobre_Viver

2008-05-31T07:50:00.000-07:00

Libertação Animal e Revolução Social

2008-05-27T14:40:00.001-07:00

discordia.no.sapo.pt/veganarchy.pdf

McDonalds

2008-05-14T18:28:00.001-07:00

Manifestação Anti-Tourada

2008-05-11T17:00:00.000-07:00

Protesta!

2008-05-05T05:22:00.000-07:00

Feirinha dos Bichanos

2008-04-29T04:02:00.000-07:00

Contra o abandono - União Zoófila

2008-04-27T10:09:00.000-07:00

A necessidade para a interdição dos produtos derivados da foca, pela União Europeia

2008-04-25T18:06:00.000-07:00

A situação presente
1983: União Europeia baniu a importação das peles e produtos com peles, peles brancas das focas-da-Gronelândia e peles das focas-de crista
Diversas interdições a nível nacional na União Europeia e noutros países: Bélgica, Holanda, Croácia, Estados Unidos da América e o México.

A Itália e Alemanha tomaram passos decisivos para a interdição.
Enorme oposição por parte do público contra a anual caça cruel no Canada mas a caça as focas também ocorre na Namíbia, Rússia, Gronelândia e Noruega.
Setembro de 2006: O Parlamento Europeu adoptou uma declaração escrita solicitando a interdição de peles ou produtos de peles de focas na União Europeia
Setembro de 2007: Canada iniciou consultações a nível da Organização Mundial do Comercio (WTO) contra as interdições da Bélgica e Holanda, com a ameaça de abrir um caso de infrigimento. A União Europeia tenciona de fender as interdições.
Dezembro de 2007: A Autoridade Europeia para a Segurança Alimentar (EFSA) publicou um relatório sobre os aspectos de bem-estar na caça às focas. O documento mostra evidências de que, na prática, o abate humano e efectivo das focas nem sempre acontece.
2008: Comissário Dimas está a ponderar o assunto e ira anunciar medidas ainda antes do verão.
Argumentos a favor da interdição na União Europeia
A caça é cruel: Existem vários vídeos e fotografias da caça no Canada, inclusive filmagens deste ano que mostram a brutalidade e crueldade extrema envolvida na morte das focas
A caça não é sustentável: As quotas são muito altas, e houve aumento para 2008: 275,000 focas para qual o abate é permitido. O Aquecimento Global e o degelo que tem vindo a causar têm afectado as populações de focas.
A caça não pode ser feita de modo humano: Regulamentações não são implementadas como a caça deste ano demostra (observações feitas pela IFAW). Um mero acordo com o Canada não é a solução
A interdição de produtos derivados de focas é compatível com a Organização Mundial de comércio (WTO): GATT, artigo XX permite isenção que são necessárias para proteger morais do público (XXa), a vida dos animais e plantas (XXb) e relacionada com a conservação de recursos naturais que podem ser usados exaustivamente (XXg).
Uma interdição de produtos de foca ou derivados não devera ter impacto na caça tradicional do povo Inuit que só caçam 1% das focas-da-Gronelândia no Árctico Canadiano.

Como agir em: www.lpda.pt/

Massacre de Golfinhos no Japão

2008-04-22T12:59:00.001-07:00

glumbert - Dolphin massacre in Japan

Protesta!

2008-04-21T11:13:00.001-07:00

Animais em Circo

2008-04-17T15:12:00.000-07:00

Os donos dos "espectáculos" alegam que os seus animais são bem tratados, recebem alimentação à vontade, e encontram-se felizes e reproduzem-se. A realidade, porém, é bem mais dura do que aparenta.

-Os elefantes são mantidos em pequenos espaços, acorrentados pelas patas, sem alimento... Ao recusarem-se a trabalhar, são chicoteados, espancados com barras de ferro em forma de gancho, afiado. Por serem animais dóceis, sujeitam-se a toda a espécie de castigos, e, raramente, reagem em tom ameaçador.

-Os chimpanzés têm as suas presas arrancadas, recebem pouca alimentação para que não cresçam muito, são obrigados a usar roupas humanas e tratados, na frente do público, como gente. Atrás das cortinas, porém, sua a realidade é macabra. Ficam acorrentados por longos períodos, no escuro, recebem banhos gelados, choques eléctricos, são espancados, separados de suas crias, e, por vezes, vendidos como animais de estimação.

- Os ursos, animais que sempre foram temidos pela ferocidade, são mantidos em pequenas jaulas, alimentando-se de restos, deitados sobre as próprias fezes, sem água para beber, sem espaço para se movimentar. A musculatura fica atrofiada, impedindo que se mova de forma correcta. As presas e unhas são, por vezes, arrancadas, para que não fira o tratador e não se auto-mutile, por desespero. Ficam neuróticos, balançando a cabeça e roendo as grades. São obrigados a andar de bicicleta, usando saias coloridas.

Que tipo de ser humano transforma um animal majestoso em um boneco? O homem, o dono de circo e, consequentemente, o homem, o espectador. Temos o dever moral de boicotar os circos que exibem animais nos seus "espectáculos". Um espectáculo circense cujas estrelas são seres humanos, fortes, hábeis, com equilíbrio fora do comum, como o Circo de Soléil, por exemplo, são muito mais agradáveis e não são cruéis.

http://direitosdosanimais.no.sapo.pt/

Acção Animal Contra a Tourada

2008-04-14T14:39:00.000-07:00

Produção Animal = Degradação Ambiental e Fome no Mundo

2008-04-12T15:14:00.000-07:00

Nos países desenvolvidos é impossível ignorar a relação entre a produção animal e o desastroso impacto económico-ambiental. O custo da criação intensiva de gado, aves, porcos, cabras, carneiros e peixes, para alimentar uma população humana excessiva e em contínuo crescimento, inclui a fome nos países do terceiro mundo, o uso indevido da água e do solo, o alto nível de contaminação produzido por fezes de animais, o aumento nas taxas de doenças cardíacas assim como outras enfermidades degenerativas e a destruição das florestas. A permanência desta situação contribuirá para a desertificação, a extinção de muitas espécies animais e vegetais e as alterações climáticas.

Desmesurada e consumidora excessiva de recursos, a produção animal é portanto, incompatível com os recursos naturais e ecossistemas da Terra.

Números....

Degradação Ambiental
Consumo e contaminação da água e ar:
A produção de ração para o gado requer uma enorme quantidade de água, resultando na escassez de água em certas áreas. Só nos Estados Unidos, mais de metade da água consumida para todos os fins é gasta na produção animal. Consequentemente, lençóis de água estão a ser rapidamente esgotados. Em paralelo, um dos factores mais poluentes da água é a acumulação e descarga de resíduos animais. O nitrogénio proveniente destes resíduos é convertido em amónia e nitrato e infiltra-se nas águas do subsolo e da superfície, poluindo a atmosfera, contaminando poços, rios e riachos e matando a vida aquática. De acordo com a Agência de Protecção do Meio Ambiente dos Estados Unidos, cerca da metade dos poços e todos os riachos do país estão contaminados por poluentes oriundos da pecuária.

- Produção de excremento pela criação de animais dos EUA: 104.000 Kg por segundo.
- Resíduos criados por um rebanho de gado de 10.000 cabeças: igual a uma cidade de 110.000 habitantes.
- Poluição da água atribuível à agricultura, incluindo a vazão de solo, pesticidas e estrume: maior do que todas as fontes industriais e municipais combinadas.
- Num só gole, uma vaca bebe até 2 litros de água; ao fim de um dia consome cerca de 100 litros. Para produzir 1kg de carne de vaca gastam-se 43.000 litros de água, enquanto que um 1kg de batatas requer menos de 50 litros de água.

-Número de litros de água necessários, na Califórnia, para produzir 1 kg comestível de:
Tomates - 39 ; Alface - 39 ; Batata - 41 ; Trigo - 42 ; Cenoura - 56 ; Maçã - 83 ; Laranja - 111; Leite - 222 ; Ovos - 932 ; Galinha - 1.397 ; Porco - 2.794 ; Carne de gado - 8.938

- Tempo que leva para uma pessoa usar 20.000 litros de água no banho (5 duches por semana, 5 minutos por banho, com um gasto em média de 15 litros por minuto): um ano.

Desflorestação e desertificação:
Todos os anos, cerca de 200.000 quilómetros quadrados de florestas tropicais são destruídas de forma permanente ocasionando a extinção de aproximadamente 1000 espécies de plantas e animais. A exploração e devastação constante de novos solos (muitas vezes abandonados poucos anos depois) para criação de pastos para gado, leva à utilização excessiva da terra o que resulta na contínua perda da camada fértil do solo. Pressões da competição levam os donos das unidades de produção animal a optar por métodos de produção de baixo custo que deixam o solo exposto ou a submeter terras fracas à produção intensiva, resultando na sua destruição permanente. Por todo o planeta, a terra, que é a própria base da produção de alimentos, está a ser rapidamente desertificada. As regiões mais afectadas pela desertificação são as áreas produtoras de gado, inclusive o oeste americano, a América Central e do Sul, a Austrália e a África Sub-saariana. A desertificação dos campos e florestas deslocou a maior massa migratória na história do mundo. No fim deste século, mais de metade da população irá viver em áreas urbanas.

- Perda corrente anual da camada fértil da terra na agricultura nos Estados Unidos: mais de 5 biliões de toneladas.
- Terra própria para o cultivo nos Estados Unidos que foi permanentemente removida devido à excessiva erosão: um terço.
- Terra fértil perdida na produção de um quilo de carne: 77 quilos.
- Erosão do solo associada a culturas destinadas à alimentação do gado e à produção de pastagens: 85%.
- Camada superior de solo perdida anualmente no mundo em terras utilizadas para a agricultura: 26 biliões de toneladas.
-Tempo necessário para a natureza formar cada 2,5 cm de terra fértil: 200 a 1000 anos.
- Causa mortis histórica de muitas grandes civilizações: esgotamento do solo.
- Quantidade de terra tornada improdutiva pela desertificação anualmente no mundo: 21 milhões de hectares.
- Percentagem de solos que sofrem desertificação: 29% .

- Principais causas de desertificação:
Pastoreio excessivo, cultivo intensivo da terra, técnicas impróprias de irrigação, desflorestamento, falta de reflorestamento -
factor principal em todos os casos: produção animal.

- Na América Central as unidades de produção animal destruíram mais florestas do que qualquer outra actividade.
- 90% dos novos fazendeiros da Amazónia abandonam as terras em menos de 8 anos, em razão do solo se encontrar totalmente esgotado.
- Florestas devastadas na América Central para dar lugar a unidades de produção animal: 25%.
- Taxa actual da extinção das espécies devido à destruição das florestas tropicais e seus habitats: 1000/ano.
- Remédios disponíveis hoje derivados das plantas: um quarto.

Fome no Mundo
A fome no mundo é uma realidade dolorosa, persistente e desnecessária. No momento, existe suficiente terra, energia e água para bem alimentar mais do que o dobro da população humana, contudo metade dos cereais produzidos é destinada aos animais enquanto milhões de seres humanos passam fome. Em 1984, quando centenas de etíopes morriam diariamente de fome, a Etiópia continuava a cultivar e exportar milhões de dólares em alimento para o gado do Reino Unido e outras nações da Europa.

- Número de pessoas que morreram como resultado de desnutrição e fome em 1992: 20.000.000.
- Número de crianças que morrem em decorrência da desnutrição e fome a cada dia: 38.000.
- Frequência com que morre uma criança na terra como resultado de desnutrição e fome: a cada 2,3 segundos.
-Quantidade de cereal e soja, em quilos, necessária para produzir um quilo de carne actualmente nos Estados Unidos: 7.
- Pessoas que podem ser nutridas usando a terra, a água e a energia que seriam libertadas se os norte-americanos reduzissem seu consumo de carne em 10%: 100.000.000.

Um estudo realizado aos recursos populacionais demonstrou que se toda a população mundial fosse vegetariana, tudo aquilo que é despendido na produção animal, dava para alimentar 10 biliões de pessoas, ou seja, mais do que a população que é prevista em 2050.

http://www.centrovegetariano.org/

Porquê parar de comer animais?

2008-04-10T14:57:00.000-07:00

Este é um assunto muito extenso e cada pessoa tem os seus motivos para comer ou não comer carne. Porém, devemos levar em consideração o facto de que as nossas escolhas pessoais são responsáveis pelo destino daqueles que estão nos matadouros. Eles não podem escolher, você pode.

Ao rever os nossos conceitos em relação aos animais, veremos que o homem os dividiu em animais selvagens, animais de estimação e animais de consumo. Para os animais selvagens e de estimação existem leis de protecção e as pessoas ficam horrorizadas quando eles sofrem algum tipo de abuso.

Mas e os “animais de consumo” (a expressão “de consumo”, é normalmente utilizada para nomear mercadorias)? Os animais chamados “de consumo” são tão sensíveis quanto os cães e gatos que temos em casa, com a diferença que não tiveram tanta sorte. São criados em locais fechados, sob condições precárias e desumanas, e durante toda a sua miserável existência são envenenados com remédios e hormonas de crescimento. Como se não bastasse, são transportados em cameões abarrotados por vários dias, sem água ou alimento até um matadouro, para assistirem uns aos outros morrendo enquanto esperam a sua vez. Então são golpeados diversas vezes na cabeça e alguns levam choques eléctricos em regiões vitais para ficarem inconscientes. Muitas vezes isso não funciona e eles vão para o abate completamente conscientes. Ainda vivos, são pendurados pelas patas e as suas gargantas cortadas ou são mergulhados em caldeirões de água a ferver. São constantemente deixados durante horas a gritar até que finalmente morrem para virar hamburguer.

Esta é a “vida” de animais dóceis e inocentes que chamamos de “animais de consumo”, tentando fazer com que a injustiça de que estes animais são vítimas pareça rotina absolutamente necessária para nós, seres humanos. Porém, o que faz com que comer vacas seja um acto normal e cozinhar o cão da vizinha seja uma monstruosidade?

Uma vez que a diferença entre esses animais é estritamente genética, podemos perguntar: quais são os genes que determinam quais animais devemos amar e quais devemos matar?
Determinar o direito de um indivíduo à vida de acordo com a espécie é tão absurdo quanto o determinar pela cor cor de pele, uma vez que ambos são apenas resultado de uma variação de códigos genéticos (lembremos que a diferença genetica entre um ser humano e um chipanzé é de apenas 3%) .

Animais como vaca, porco, peixe e galinha NÃO foram feitos para serem comidos. Eles são indivíduos sensíveis e têm vidas cheias de emoções. Todos sentem alegria, tristeza, medo, angústia, orgulho, saudade, amor e, acima de tudo eles dão às suas vidas o mesmo valor que nós damos às nossas.
É hora de repensarmos o tratamento que temos dado aos seres que dividem o planeta connosco. Há milhares de anos que o homem explora e sacrifica as vidas de animais inocentes com a justificação de que a morte destes animais é “natural” e até “necessária”. Mas o que fazemos de natural no nosso dia-a-dia? O homem parece ter evoluído tecnologicamente, mas continua a sustentar hábitos cruéis e desnecessários. Muitos dizem que tudo isto é “natural”, mas nem mesmo a forma como estes animais são criados e assassinados é natural hoje em dia.
Uma verdadeira evolução virá no dia em que o homem olhar para os animais com mais compaixão e respeito.

Vegetarianismo é libertação animal!

http://grita.pt.vu/

A Ganir Porto Benefit Fest

2008-04-08T17:58:00.000-07:00

Quintas de Peles: Maximização do lucro pelo sofrimento animal

2008-04-08T04:16:00.000-07:00

Oitenta e cinco por cento das peles animais da indústria do pêlo provêm de animais que vivem em cativeiro em explorações da especialidade. Estas explorações têm capacidade para manter milhares de animais e as suas práticas são notavelmente uniformes por todo o globo. Tal como no caso de outras explorações de aprisionamento intensivo de animais, os métodos utilizados pelas explorações de pêlo foram desenhados para maximizar os lucros, sempre em detrimento dos animais.

Vidas Curtas e Dolorosas
O animal com pêlo mais explorado pela indústria é o vison, seguido da raposa. Os chinchilas, linces e até hamsters são também criados pelo seu pêlo. Sessenta e quatro por cento das explorações de pêlo situam-se na Europa do Norte, 11 por cento estão na América e o resto está disperso por todo o mundo, em países como a Argentina ou a Rússia.

Os produtores de vison criam, normalmente, fêmeas uma vez por ano. Sobrevivem três a quatro animais por cada ninhada e são mortos quando completam apenas meio ano de vida. Os visons usados para criação são mantidos durante quatro a cinco anos em jaulas demasiado pequenas, sobrevivendo ao medo, ao stress, a doenças, parasitas e outras dificuldades físicas e psicológicas.

Tudo por uma indústria global que ganha milhares de milhões de dólares anualmente!

Os coelhos são abatidos aos milhões pela sua carne, particularmente na China, em Itália e ou em Espanha. Antigamente, o pêlo destes animais era considerado um produto resultante desta exploração, mas, actualmente existem explorações que se dedicam à criação de coelhos exclusivamente pelo seu pêlo. É que a indústria das peles exige que o pêlo de coelho para vestuário seja mais grosso, ou seja, que provenha de animais mais velhos do que aqueles que são abatidos para consumo humano.

Num relatório das Nações Unidas, divulgado pela People for the Ethical Treatment of Animal (PETA), constata-se que, hoje em dia, são poucas as peles retiradas de coelhos enviados para matadouros e os países, como a França, estão a matar 70 milhões de coelhos por ano apenas pelo seu pêlo. A aplicação deste pêlo encontra-se no vestuário, em anzóis para pesca e em artigos manufacturados.

A Vida na Quinta
Para reduzir os custos de produção, as quintas de peles usam pequenas jaulas para amontoarem os animais que criam, permitindo-lhes apenas o espaço para darem pequenos passos para trás e para a frente. O amontoamento de animais e o aprisionamento são condições particularmente prejudiciais aos visons.

Os visons são animais naturalmente solitários, que chegam a ocupar mais de mil hectares de uma zona húmida, se deixados em habitat natural. A angústia que lhes provoca uma vida inteira de enjaulamento conduz, muitas vezes, à auto-mutilação: os visons mordem a pele, as caudas e as patas, enquanto passeiam em intermináveis círculos frenéticos.

Zoologistas da Universidade de Oxford estudaram visons em cativeiro, tendo concluído que, apesar de já serem mantidos em jaulas há várias gerações, os animais ainda não foram domesticados e o aprisionamento constante causa-lhes enorme sofrimento, especialmente se não lhes for dada a oportunidade de nadar. Raposas, guaxinins e outros animais sofrem o mesmo martírio e já se registaram episódios de canibalismo derivados das condições de aprisionamento.

Os animais mantidos em quintas de peles são alimentados com produtos de carne impróprios para o consumo humano e falta-lhes, muitas vezes, água.

Pestes e Parasitas
Os animais criados em cativeiro pelo seu pêlo são mais susceptíveis a doenças do que os seus parceiros livres. Doenças contagiosas, como a penumonia, propagam-se facilmente entre jaulas, tal como as pulgas, carraças, piolhos e ácaros. As moscas portadoras de doenças procriam facilmente nos montes de resíduos em degradação que se acumulam durante meses debaixo das jaulas dos animais.

Uma investigação secreta da PETA apurou que os animais enjaulados são deixados para morrer de infecções graves e ferimentos. É que aos produtores de pêlo só lhes interessa o casaco do animal – nada mais.

Veneno e Dor
Os métodos de abate destes animais para obtenção do pêlo são, no mínimo, chocantes. O objectivo dos produtores é apenas preservar a qualidade do pêlo e, por isso, usam métodos que deixam o exterior do animal intacto, mas que o submetem a sofrimento extremo.

Os animais mais pequenos podem ser sujeitos a uma morte lenta através da exposição a fumos do escape de um veículo automóvel. São amontoados em caixas sem respiradouro e depois submetidos aos gases. No entanto, muitas vezes, o método não é letal e alguns animais acordam durante o processo de esfolamento.

Aos animais de maior porte aplicam braçadeiras nas bocas, enquanto introduzem varas nos seus ânus para os electrocutarem; outros ainda, são envenenados com estricnina, que os sufoca pela paralisia muscular, são gaseados, colocados em câmaras de descompressão ou partem-lhes o pescoço.

A indústria norte-americana das peles recusa-se a condenar semelhantes métodos e considera a electrocussão genital como «aceitável».

Usarias o Teu Cão?
Uma investigação secreta da Humane Society of the United States revelou, num programa de 1998 da NBC – Dateline – que a indústria do pêlo de cães e gatos é um negócio multi-milionário na Ásia. Descobriram que vários produtos vendidos no mercado norte-americano eram feitos com pêlo de cães e gatos e a sua entrada no país foi banida. No entanto, de acordo com a PETA, continuam a vender-se os mesmos produtos, porque a etiquetagem dos mesmos é deliberadamente errada e a detecção de ilegalidades neste âmbito só é possível com a realização de testes laboratoriais demasiado caros.

Adaptado de Inside the Fur Industry: Factory Farms
http://www.peta.org

http://www.accaoanimal.com/

Conheça a sua carne - Documentário

2008-04-04T14:40:00.000-07:00

Vivissecção, dissecação e testes em animais

2008-04-02T15:26:00.000-07:00

O que é a vivissecção?

Vivisecção define-se como o acto ou a prática de fazer experiências em animais vivos, geralmente sem recorrer a qualquer tipo de anestesia. O termo vivissecção é usado para englobar as várias categorias científicas e procedimentos médicos feitos em animais, incluindo: testes de medicamentos e outros produtos químicos, pesquisa biomédica, ou a criação e morte de animais direccionadas para retirar e usar partes, tais como válvulas cardíacas ou órgãos.

Dissecação (visada para o ensino)

Quando nos anos 20 (1920) a dissecação foi introduzida no currículo educacional, foi considerada um bom método de aprendizagem para o estudo da anatomia, fisiologia e da teoria da evolução. Hoje em dia encontram-se disponíveis métodos de ensino sofisticados que substituem a dissecação, salvando milhares de animais.
Mas a dissecação é um enorme negócio. Milhões de animais são mortos todos os anos para serem dissecados em experiências com fins educativos. Muitos destes animais, como rãs, minhocas, lagostins, percas, etc., são retirados dos seus habitats naturais e ecossistemas inteiros ficam ameaçados. Muitos animais são submetidos a uma crueldade e sofrimento inacreditáveis até se tornarem “espécimens para dissecação”. Os cães e gatos que se encontram abandonados ou em canis, ratos, coelhos e porquinhos-da-índia são levados para locais que colaboram com escolas e universidades, onde vão ser atordoados e posteriormente aprisionados por um sistema onde lhes vai ser injectado, ainda conscientes, formol. Esta substância, que serve para preservar, quando introduzida no corpo dos animais equivale à introdução de água a ferver.
Cada vez mais alunos se recusam a fazer dissecações, propondo aos professores livros, vídeos e modelos de plástico e informáticos. Todos os alunos têm o direito a exprimir o seu desagrado por estas experiências; se na tua escola ou faculdade são usados animais em experiências, fala com os teus professores, propõe alternativas e reúne-te com os teus colegas para mostrarem o vosso desagrado.

Testes em animais

Os animais são submetidos à exposição de substâncias químicas e radioactivas, privados dos seus habitats naturais (capturam-se para este propósito), passam por privações sociais, são introduzidos nos seus organismos venenos e outras substâncias, são queimados, electrocutados, afogados, cegos, incapacitados - tudo sem anestésicos. Para as empresas que testam em animais, estes são um meio barato e rápido de fazer dinheiro (estimam-se biliões de dólares por ano).
Em Portugal, também se fazem testes em animais, nomeadamente no Laboratório Nacional de Investigação Veterinária, nas estações zootécnicas do Ministério da Agricultura, nas faculdades de medicina, medicina veterinária, ciências, farmácia e psicologia, nalgumas instituições de investigação científica e, em alguns casos, nalguns laboratórios comerciais. Em Portugal, a protecção legal destes animais é ainda mais reduzida e a fiscalização ainda mais deficiente do que noutros países evoluídos.

Testes mais comuns

Teste Draize de irritação dos olhos

Diversas substâncias são introduzidas nos olhos de coelhos e outros animais, causando frequentes e dolorosas ulcerações. É comum nos testes de cosméticos.

Teste da dose letal

Os animais são forçados a ingerir substâncias para ver qual o efeito no seu organismo. A dosagem da substância vai diminuindo até que morra apenas uma pequena percentagem de animais, mas antes que isso aconteça milhares de animais são sacrificados. É comum nos testes de produtos de limpeza.

Teste de irritação dermal

O pêlo dos animais é raspado e a pele sensibilizada. São aplicadas substâncias na pele (ultra-sensível) dos animais. Ratos, coelhos, primatas, cães, gatos, porcos, camundongos e porquinhos-da-índia são os animais mais procurados e usados para estes fins. É comum nos testes de cosméticos.

Testes de colisão

Os animais são lançados contra paredes de cimento. Babuínos, fêmeas grávidas e outros animais são despedaçados e mortos nesta prática. São comuns nos testes de viação.

Testes de toxidade alcoólica e tabaco

Os animais são obrigados a inalar fumo e a embriagar-se, para que depois sejam analisados e dissecados.

Testes neurológicos e comportamentais

Aos primatas, como chimpanzés, babuínos e macacos, são colocados eléctrodos nos seus cérebros (sem anestesia) e são-lhes infligidos danos cerebrais graves e irreversíveis (paralisantes e incapacitantes), para que os cientistas possam analisar o efeito de medicamentos, chips e descargas eléctricas. Os estudos comportamentais incluem: privação da protecção materna; privação social na inflicção de dor, ou seja afastar os animais da convivência de outros, para a observação do medo; o uso de estímulos adversativos, como choques eléctricos para aprendizagem; e a indução dos animais a estados psicológicos stressantes, como o afastamento das crias recém-nascidas das suas mães, por exemplo. Estes testes são comuns nas áreas de neurologia, neurocirurgia, neurofisiologia e psicologia comportamental. Como resultado destes testes muitos animais ficam profundamente deprimidos, enlouquecem e auto mutilam-se.

Testes bélicos

Os animais são submetidos a radiações e produtos de armas químicas e biológicas, assim como a descargas de armas tradicionais. São expostos a gases e baleados na cabeça, para o estudo da velocidade dos mísseis e projécteis.

Testes dentários

Os animais são forçados a manter uma dieta nociva à base de açúcares, e a manter hábitos alimentares errados para, no final, adquirirem cáries, terem as gengivas descoladas e a arcada dentária removida.

Testes médico-cirúrgicos

Milhões de animais são mortos nas cirurgias das faculdades de medicina.

Como intervir?

Cada vez que compras um produto testado em animais, estás a contribuir financeiramente para que ocorram mais pesquisas deste género.

Mas as pesquisas em animais não são necessárias para garantir que o produto é seguro?

O facto de terem sido testados em animais não implica que os produtos sejam mais seguros. Em relação aos de testes de cosméticos, por exemplo, já se conhecem os ingredientes e as suas acções nos humanos. Por isso é que tantas empresas pararam de usar animais (mais de 500). Quanto aos medicamentos, os testes nos humanos são a única forma de garantir que o medicamento é seguro, pois todos os animais (humanos e não humanos) diferem uns dos outros, e os resultados eficientes nalgumas espécies são fatais para outras.

Alternativas

Estudos clínicos, pesquisas in vitro, autópsias, acompanhamento do efeito de medicamentos após o lançamento no mercado, modelos computadorizados, pesquisas genéticas e epidemiologia não apresentam perigo para os seres humanos e propiciam resultados precisos sem terem de ser sacrificados animais. Podes ver aqui mais alternativas aos testes em animais:
http://www.centrovegetariano.org/index.php?article_id=41

Empresas que não testam em animais: http://www.centrovegetariano.org/index.php?article_id=43
Empresas que testam em animais: http://www.centrovegetariano.org/index.php?article_id=42

http://www.centrovegetariano.org/

3 boas razões para não se comer animais marítimos

2008-03-31T10:59:00.000-07:00

Veganismo - Uma pergunta muito frequente: e as plantas?

2008-03-29T18:25:00.000-07:00

“E as plantas?” é uma das perguntas mais frequentes que se fazem a um vegano.
É evidente que quem costuma fazer esta pergunta sabe muito bem que existe uma diferença entre, digamos, uma galinha e um pé de alface. Ou seja, se no próximo jantar cortar um pé de alface em frente aos seus convidados, eles reagirão de um modo totalmente diferente se, em vez disso, fatiar uma galinha viva na frente deles. Se, ao caminhar no seu jardim, eu pisar de propósito uma flor, terá toda razão em zangar-se comigo, mas se eu der um pontapé no seu cão de propósito, ficará zangado comigo de uma maneira muito diferente. Ninguém considera estas duas acções equivalentes. Sabemos muito bem que existe uma grande diferença entre uma planta e um cão, o que faz com que dar um pontapé neste último seja moralmente muito mais repreensível do que pisar uma flor.

A diferença entre um animal e uma planta diz respeito à senciência. Ou seja, os animais não humanos, ou pelo menos aqueles que exploramos rotineiramente, sem dúvida são conscientes de sua percepção sensorial. Criaturas sencientes possuem mentes, logo têm preferências, desejos ou vontades. Isso não significa que as mentes dos animais não humanos sejam parecidas com as nossas. Por exemplo, a mente dos humanos, que fazem uso da linguagem simbólica para interagir com o seu mundo, pode ser bem diferente da mente dos morcegos, que utilizam a ecolocalização para interagir com o seu mundo. É difícil saber com precisão. Mas também é irrelevante, pois tanto os humanos quanto os morcegos são sencientes. Ambos são criaturas que possuem interesses, no sentido em que ambos têm preferências, desejos ou vontades. Um humano e um morcego podem pensar de um modo diferente sobre esses interesses, mas não pode haver a menor dúvida de que ambos possuem interesses, inclusive o interesse de evitar a dor e o sofrimento e o interesse de permanecerem vivos.

Já as plantas são qualitativamente diferentes dos humanos e dos outros animais sencientes. Sem dúvida que as plantas são seres vivos, mas não são sencientes, pois não possuem interesses. Uma planta não pode ter desejos, vontades ou preferências porque ela não possui uma mente para que possa ocupar-se com estas actividades cognitivas. Quando dizemos que uma planta “precisa” ou “necessita” de um pouco de água, não nos estamos a referir ao seu estado mental do mesmo modo que não nos estamos a referir à mente de um carro quando dizemos que o seu motor “precisa” ou “necessita” de um pouco de óleo. Trocar o óleo do meu carro pode ser do meu interesse, mas nunca do interesse do carro, pois este não tem interesses.

Uma planta pode reagir à luz do sol e a outros estímulos, mas isso não significa que ela seja senciente. Se eu descarregar uma corrente elétrica num fio amarrado a um sino, o sino tocará. Mas isso não significa que o sino seja senciente. As plantas não possuem sistemas nervosos, receptores de benzodiazepina ou quaisquer características que estejam relacionadas com a senciência. E tudo isso faz sentido do ponto de vista científico. Porque razão teriam elas a necessidade evolucionária de desenvolver a senciência se elas não podem fazer nada para reagir a um acto danoso? Se atear fogo a uma planta, ela não pode fugir, ela permanece no mesmo lugar até queimar. Agora se atear fogo a um cão, ele irá reagir exactamente da mesma forma como uma pessoa reagiria: ele ladrará de dor e tentará livrar-se das chamas. A senciência é uma característica que evoluiu nalguns seres vivos para que eles pudessem ser capazes de sobreviver ao fugir de um estímulo nocivo. A senciência não teria nenhuma utilidade para uma planta, pois elas não podem “fugir”.

http://www.guiavegano.com.br/

Arte?

2008-03-27T07:52:00.000-07:00

O "Artista" que matou um cão à fome vai repetir o acto!
Como muitos devem saber e até ter protestado, em 2007, Guillermo Vargas Habacuc, um suposto artista, colheu um cão abandonado de rua, atou-o a uma corda curtissima na parede de uma galeria de arte e ali o deixou, a morrer lentamente de fome e sede.

Durante vários dias, tanto o autor de semelhante crueldade, como os visitantes da galeria de arte presenciaram impassiveis à agonia do pobre animal.

Até que finalmente morreu de inanação, seguramente depois de ter passado por um doloroso, absurdo e incompreensível calvário.

[http://img505.imageshack.us/img505/1990/dscn8139vk6.jpg]
[http://img339.imageshack.us/img339/5848/dscn8146pu4.jpg]
[http://img259.imageshack.us/img259/5720/dscn8153yv8.jpg]
[http://img218.imageshack.us/img218/7240/navitividad1cq9.jpg]
[http://img218.imageshack.us/img218/7937/navitividad4so6.jpg]
[http://img218.imageshack.us/img218/5895/perritoho5.jpg]

parece-te forte?

Pois isso não é tudo: a prestigiosa Bienal Centroamericana de Arte decidiu, incompreensivelmente, que a selvageria que acabava de ser cometida por tal sujeito era arte, e deste modo tão incompreensível Guillermo Vargas Habacuc foi convidado a repetir a sua cruel acção na dita Bienal em 2008.

Facto que podemos tentar impedir, colaborando com a assinatura nesta petição :

http://www.petitiononline.com/13031953/petition.html

(não tem que se pagar, nem registar) para enviar a petição, de modo que este homem não seja felicitado nem chamado de 'artista' por tão cruel acto, por semelhante insensibilidade e disfrute com a dor alheia.

LUTEM CONTRA ESTA TIPO DE ARTE!!!!

Adopta, não compres

2008-03-26T16:51:00.000-07:00

Os animais de raça são lindos e adoramos mostrá-los aos nossos amigos. Merecem-nos elogios, que ouvimos como se nos estivessem a elogiar a nós, e dão-nos um certo prestígio.
A sua vida é fácil e doce... mas a sua origem pode não ter sido assim tão doce.

A criação de animais de raça raramente é um processo natural. As mães são forçadas a ter ninhadas com intervalos mais curtos do que seria natural para sustentar as despesas dos criadores que insistem em viver às custas deste negócio, e quando já não estão na idade de procriar ou já não produzem crias ‘com qualidade’, podem ser simplesmente eutanasiadas ou vendidas por um preço baixo.

Esta é uma das muitas faces dos negócios de animais de companhia.
Outra, é que ao estarmos a dar dinheiro por um animal de raça, estamos a sustentar este negócio, a ajudar a que ele continue e floresça, e a fazer com que o número de cães e gatos aumente, quando ele já é tão grande e os canis municipais estão a abarrotar de animais sem dono.

Por muito menos dinheiro do que aquele que se dá por um animal com pedigree, ou até de graça, pode arranjar-se um animal de companhia num abrigo para animais abandonados ou num canil municipal.
Os canis municipais, principalmente, são locais onde existem animais cujo tempo se esvai rapidamente – se não forem adoptados ao fim de um certo tempo de espera, em alguns casos muito curto, serão mortos para dar lugar a outro breve prisioneiro da mesma jaula.

A visita a um canil municipal é algo desesperante – os animais parece que pressentem que estamos ali para escolher algum felizardo e acreditam mesmo, por instantes, que serão os escolhidos; abanam as caudas ou miam de contentes por verem um ser humano, que eles estão habituados a considerar uma fonte de segurança e carinho. É doloroso deixá-los para trás e não poder levá-los a todos.

As organizações de ajuda a animais abandonados são outro local onde é possível encontrar um animal de companhia. Nestes locais os animais não costumam ser maltratados ou desdenhados como o poderão ser pelos funcionários dos canis municipais, já que aqui só trabalha quem gosta mesmo de animais, muitas vezes em regime de voluntariado. Mas também estas organizações estão sobrelotadas com animais sem dono, principalmente por causa do desleixo dos antigos donos que não deram valor ao animal e o abandonaram. Além disso, aqui os animais podem sofrer imensas necessidades básicas, como vacinas, medicamentos, abrigo e muitas vezes comida.

Concluindo: lembra-te destes pequenos conselhos quando pensares em adquirir um novo animal de companhia. A vida de cada animal é única, na medida em que é a única oportunidade que ele terá; e acabada essa oportunidade não haverá mais nada para ele.

Adopta, não compres. Vais ver que atrás de um pêlo menos comprido, de umas orelhas menos direitas e de um focinho menos elegante, a alma é igual.

Podem-se encontrar animais para adoptar e a morada de associações e canis em todo o país nos seguintes links:
http://www.centrovegetariano.org/index.php?article_id=309
http://www.centrovegetariano.org/index.php?article_id=304

http://www.centrovegetariano.org/

Cães potencialmente perigosos - Nova Lei?

2008-03-24T15:32:00.001-07:00

Não existem cães potencialmente perigosos, existem cães com muito potencial e donos perigosos.

O governo prepara nova legislação, cuja publicação próxima anuncia, que obrigará a esterilizar os cães de algumas raças, proibindo a comercialização dos respectivos exemplares. Fá-lo sob o pretexto de considerar “potencialmente perigosas” as raças visadas.

O número de acidentes com cães de raças não visadas por esta intenção legislativa é escandalosamente superior ao número de acidentes com os cães das raças visadas, como poderá atestar qualquer serviço de urgências de qualquer hospital em território português.

A intenção legislativa anunciada segue impulsos paranóides, paralelos aos que já se manifestaram numa – absolutamente idiótica – lei das armas, em cujos os termos são “armas proibidas” as facas de mato dos escuteiros, as facas de mergulho (peça essencial à segurança desta actividade desportiva) incluindo, também, os arcos e flechas que constituem brinquedos infantis. Supomos até, face a tão aberrante texto, que as próprias navalhas de barbearia, serão, sem dificuldade, enquadráveis nessas proibições legais.

A intenção legislativa, agora anunciada, não servirá para mais do que propiciar intrusões policiais repulsivas na vida privada e familiar de qualquer pessoa em cuja casa existam cães, tanto mais que a preparação média do agente vulgar das forças de segurança não lhe permite minimamente que seja enquadrar em qualquer raça, qualquer espécimen e, esta usual falta de preparação (que aliás se estende por quase todos os domínios), que resulta de carências da própria lei e falta de meios humanos e técnicos, promete agravar as incomodidades e os problemas da população.

A anunciada intenção legislativa, por consequência, prenuncia perigos infinitamente superiores e mais graves do que aqueles que visa, segundo diz, evitar.

Por outro lado, antes de definir uma estratégia clara de combate à corrupção, resulta simplesmente disparatado aumentar proibições ou dificuldades para o homem comum, sabendo-se que, com estas, qualquer funcionário corrupto pode negociar em razão dos poderes funcionais, até agora insusceptíveis de controlo eficaz.

Uma tal intenção legislativa, a concretizar-se, pode gerar abandonos de cães cujo assilvesteramento os transformará em perigos de consequências imprevisíveis, sendo igualmente certo que uma tal lei, nas condições sociais concretas, servirá seguramente para incomodar cidadãos cumpridores da lei, sendo absolutamente ineficaz face ao aumento – que se mostra apta a provocar – do comércio ilegal de cães das raças que visa (ilegitimamente) erradicar.

As raças referidas na nova lei são as seguintes:

cão de fila brasileiro

dogo argentino

pitbull

rotweiller

Staffordshire bull terrier

Staffordshire terrier americano

tosa inu

Se nao concordas com esta lei, assina a petição aqui

http://peloscaes.org/

Vegetarianismo no JN

2008-03-22T16:40:00.000-07:00

Na edição de dia 9 Fevereiro, sábado, do Jornal de Notícias, no suplemento Viva+ (no interior do jornal), saíram 3 páginas dedicadas ao vegetarianismo.
Desvendam-se alguns mitos, apresentam-se locais onde comer e comprar produtos vegetarianos e referem-se os principais sítios portugueses dedicados ao assunto.
A nutricionista Florbela Mendes desmistifica algumas ideias sobre a alimentação vegetariana. E, em entrevista, o Centro Vegetariano explica o que mudou no vegetarianismo desde 2001 e o crescimento do sítio www.centrovegetariano.org
Artigo (página 1)
Artigo (página 2, parte I)
Artigo (página 2, parte II)
Artigo (página 3, parte I)
Artigo (página 3, parte II)

http://www.jn.pt
www.centrovegetariano.org

Acção Animal - Contra as peles

2008-03-20T16:58:00.000-07:00

Campanha da Animal "Cidade Anti-Touradas"

2008-03-19T12:40:00.000-07:00

Sobre a Campanha “Cidade Anti-Touradas”

“Cidade Anti-Touradas” é uma campanha desenvolvida pela ANIMAL com a League Against Cruel Sports e com o Comité Anti-Touradas da Holanda e Bélgica para criar a primeira cidade anti-touradas em Portugal. Enquanto existem 41 cidades espanholas e duas cidades francesas que foram oficialmente declaradas Cidades Anti-Touradas pelos respectivos municípios (países que têm também touradas), em Portugal não existe, ainda, uma única Cidade Anti-Touradas.

Com esta campanha, a ANIMAL, a League Against Cruel Sports e o Comité Anti-Touradas da Holanda e Bélgica pretendem usar o factor económico, particularmente o do turismo, para exercer pressão junto de um conjunto de municípios estrategicamente seleccionados onde o turismo – especialmente o turismo de cidadãos britânicos, alemães, austríacos e holandeses – tem um importante peso económico e onde estes turistas – que, em geral, se opõem às touradas – podem ter um papel decisivo para levar a que estes municípios se declarem anti-touradas, sob pena de, não o fazendo, serem boicotados e, assim, perderem mais economicamente do que perderiam se proibissem localmente as touradas. Neste mesmo sentido, com esta campanha apelar-se-á às populações locais para se envolverem também na construção destas mudanças, não só porque essa é a atitude eticamente correcta que uma população deve assumir em relação à tortura de animais, mas também porque esse será o passo mais indicado para que a população local destes concelhos proteja a imagem e a economia destas localidades.

A Campanha “Cidade Anti-Touradas” é desenvolvida em colaboração com a Campanha internacional “Bullfighting Free” da League Against Cruel Sports para levar os turistas britânicos a, enquanto consumidores de turismo, acabarem com as touradas no mundo através da pressão económica. Saiba mais sobre esta campanha em www.BullfightingFree.org.

No site criado propositadamente para desenvolver esta campanha(http://www.cidadeantitouradas.org/), é possível enviar mensagens aos presidentes dos municípios de Portimão, Lagos, Lagoa, Sintra, Albufeira, Loulé, Tavira, Faro e Olhão. Para além de enviar mensagens, é possível pedir panfletos à organização para a sensibilização das pessoas (se quiseres podes também imprimir e distribuir. Está disponível em documento PDF no site).

http://www.cidadeantitouradas.org/

Transporte de animais

2008-03-17T16:08:00.000-07:00

Todos os anos milhões de ovelhas, porcos e bovinos, são transportados através da Europa. Frequentemente em viagens extremamente longas e em condições desumanas.
Estas viagens, além da tortura que representam para os animais, propagam doenças.

Um exemplo é a febre aftosa, que assim foi transmitida do Reino Unido para a França e a Holanda. Os cordeiros são enviados por transporte terrestre para os mercados. Estes mercados são locais ruidosos, mal cheirosos e cheios de pessoas desconhecidas. Os animais são obrigados a ficar de pé horas seguidas, em cercados tão pequenos que não podem sequer deitar-se. Não dispõem de água, e nos dias de verão podem ficar desidratados. São levados em camião para o porto de Dover. Daí atravessam o Canal da Mancha por barco. No continente são levados à Bélgica ou Holanda e, 24 horas mais tarde, muitos dos animais são re-exportados para o sul da Europa.
Nestes percursos são amontoados em camiões com ventilação insuficiente, e de modo geral não recebem comida nem água, mesmo em viagens de 40 ou mais horas.

A Comissão Europeia já em 1993 reconheceu que as leis que garantem o minímo bem-estar para os animais nestes transportes estavam a ser ignoradas.
Nos processos de carga e descarga são pontapeados, castigados e arrastados pelas patas. É frequente o uso de um aguilhão eléctrico.
Com as más condições o calor converte-se num inimigo mortal, cuja gravidade é proporcional à duração da viagem.
Uma viagem desde o norte do Reino Unido até Grécia, passando pela Bélgica ou Holanda, e o porto de Bari (no sul de Itália) dura no minímo 60 horas. A duração pode, contudo, ultrapassar as 100 horas.
Em certas ocasiões os camiões têm de esperar nos portos, desde várias horas até 2 dias, por um barco. Neste interregno os animais não são descarregados nem assistidos.

A Europa inteira é entrecruzada por estas viagens. Cerca de um milhão de leitões para engorda são exportados da Holanda para Espanha e Itália. A Holanda exporta, igualmente para abate, cerca de um milhão de porcos por ano. Bovinos e bezerros são transportados desde a Irlanda a Espanha e Itália.
A Espanha exporta ovelhas que serão abatidas na Grécia. Mais de 100.000 cavalos são levados cada ano desde a Europa de Leste à UE em viagens que podem durar até 90 horas. Na Hungria (apenas a meio do caminho para Itália) encontram-se já numa condição deplorável: exaustos, feridos, desidratados, mortos ou moribundos. Os que tombam sem forças são brutalmente espancados para que se levantem. . Os mais fracos ou feridos são tratados com crueldade para se moverem. Os que têm fracturas são levantados e pendurados pelas patas com cordas. Assim são deixados num camião que os levará ao matadouro. No matadouro, por fim, são frequentes práticas de abate ilegais. O animal abatido nem é aturdido (tornado inconsciente) antes que lhe seja cortada a garganta. A maior parte das vezes demoram vários minutos a morrer.

Inúmeros bovinos são exportados da EU (Alemanha, Irlanda e França) para o Médio Oriente e o Norte de África (especialmente o Líbano).
Este comércio recebe importantes subsídios denominados "restituições à exportação". Estas ajudas não têm o objectivo de melhorar as condições dos animais, mas sim incentivar a exporação. Os contribuintes estão a subsidiar o negócio sob o único objectivo de enviar fora das fronteiras o excedente de carne produzida.

Em relação às condições dos matadouros não é necessário sair do nosso continente para encontrar exemplos típicos dos métodos utilizados. Associações pela defesa dos animais já denunciaram práticas desumanas na Grécia, Itália, Espanha, França e Bélgica.
Os animais são arrastrados pelas patas detrás com a cabeça pelo chão. Os processos de abate às vezes são tão ineficientes que eles correm o risco de recuperar a consciência enquanto estão em fase terminal.

http://www.centrovegetariano.org/

O que é o anti-especismo?

2008-03-15T16:20:00.000-07:00

O anti-especismo interessa-se pela noção da igualdade animal, ou seja, o levar-se em consideração os interesses de todos os indivíduos sensíveis.

Por esta razão, nós somos contra o facto de os humanos utilizarem os animais para seu próprio consumo ou seu próprio prazer e interesses.

É um verdadeiro sistema de exploração que denunciamos. Um sistema completamente banalizado e aceite como normal. Um sistema que encontramos em todas as nossas práticas quotidianas (alimentação, lazer...)

Gostaríamos de levar as pessoas a reflectirem sobre essas práticas.

Procuramos, também, desenvolver alternativas a este sistema.

Trata-se de uma verdadeira revolução!

Mais ainda...
O conceito de igualdade animal está igualmente ligado a outros domínios além daquele relacionado com a relação de dominaçao entre humanos e não humanos.

Assim, lutar por um mundo de igualdade significa atacar também os outros sistemas de opressão aos quais nos confrontamos de forma directa ou indirecta: sexismo, lesbofobia, homofobia, racismo, etc... Estes outros sistemas estão enraizados profundamente na nossa sociedade, pois esta é construída sobre estas relações de força e de exploração.

http://anima.animal.site.voila.fr

FOIE GRAS - A CRUEL REALIDADE

2008-03-14T10:52:00.000-07:00

Imagine que acabou de comer uma enorme refeição. Sente-se cheio, a transbordar. Logo a seguir é obrigado a repetir outra igual, não aguenta mais. Mas a seguir vem outra igual e depois outra... Sente-se inchado, a rebentar. A agonia é tremenda, não consegue mexer-se e muito dificilmente consegue respirar.
Este é o terrível tratamento por que passam os patos e os gansos para a produção do patê de foie gras.

O foie gras é o fígado inchado destes animais, obtido através do método da alimentação forçada. Esta provoca uma distorção no corpo dos animais e um fígado sete vezes maior que o tamanho normal. Quanto maior o fígado, mais foie gras e obviamente mais lucro.
Desaseis dias antes da matança, e a partir daí diariamente, um funil de mais de 40 cm de comprimento é empurrado pelo pescoço abaixo destas aves. É então forçada pela garganta abaixo do animal, à máquina ou à mão, uma quantidade de cereais misturado com gordura que seria equivalente a 12,6 kg de esparguete para um ser humano. A partir do 12º dia este processo é repetido de 3 em 3 horas, ou seja 8 vezes por dia. Por esta altura o corpo do animal já está completamente deformado, não se consegue mexer e respira com muita dificuldade. Ao 17º dia está morto.
Foie gras significa gordura de fígado. Quem o come consome uma grande quantidade de gordura que vai directamente para o seu próprio fígado, provocando colesterol e contribuindo para muitos problemas de saúde. Uma grande parte da população do mundo sofre de má nutrição. Mesmo assim são gastas enormes quantidades de cereal precioso, para a produção deste produto caro, que é vendido em restaurantes e lojas de luxo, e que só alguns podem comprar. O sofrimento infligido aos animais, para o fabrico de foie gras, é altamente condenável. Nem sequer é um alimento de primeira necessidade, trata-se apenas de um aperitivo.
Você pode mudar a situação. Deixe de consumir foie gras, substitua-o por patês vegetais. Existem no mercado em vários sabores e de excelente qualidade.

http://www.lpda.pt

Porco sacrificado nas Filipinas

2008-03-12T08:21:00.001-07:00

"Eu adoro animais!"

2008-03-10T18:41:00.000-07:00

É muito raro encontrar alguém que diga abertamente que não gosta de animais. Muita gente tem em suas casas cães, gatos, pequenas aves, peixes, répteis e até aracnídeos. Algumas são até bastante zelosas tratando os seus animais de companhia com todos os cuidados e afecto, outras dedicam até parte das suas vidas a recolher, tratar e reabilitar cães e gatos que vagueiam pelas ruas.
O que estas pessoas não compreendem, apesar de ser inegável a sua vontade de ajudar, é que, no fundo, o seu ímpeto solidário apenas substitui os membros da mesma espécie por animais domésticos e não por animais no geral.

Não seria assim se as pessoas que dizem gostar de animais fossem todas vegetarianas éticas e levassem um estilo de vida consciente, a par do sofrimento de outros animais que não cães e gatos. Porcos, vacas, cavalos, perus, galinhas, bacalhaus e outras espécies que consomem despreocupadamente são também animais, não mais, mas também não menos dignos de solidariedade e de respeito do que o gato e cão fofinhos e brincalhões.

Para que a expressão “Eu gosto tanto de animais!” não soe a incoerência e ignorância, aqui ficam uns concelhos práticos que todas as pessoas que realmente gostam de animais e os respeitam seguem no seu dia-a-dia:

-Não comer carne. Quando digo carne, quero dizer que se excluem da alimentação a carne de peixe, de aves, de camarão, etc. Não existe tal diferenciação como carne e peixe, ambos são carne, todos os animais contemplados na alimentação omnívora morrem injustamente.

-Não comer derivados da produção animal. Ainda que seja difícil excluir completamente o leite e derivados e ovos, é necessário que essa mudança seja feita pois o leite de outros animais não nos foi destinado, tal como os ovos. No entanto não se exige uma mudança súbita. Deixar de comer carne é o primeiro passo.

-Evitar produtos testados em animais ou que incluam produtos deles extraídos. A única forma de não compactuar com a crueldade das grandes empresas que fabricam cosméticos, produtos de cuidados pessoais e até medicamentos à custa da tortura de coelhos, cães, gatos, ratos e outros animais, é boicotar os seus produtos.

-Não usar vestuário e calçado com pele ou pêlo. A pele que é frequentemente rotulada como factor de qualidade no calçado, alimenta em grande parte a indústria da carne. Usar pêlo, é concordar com as atrocidades e com o sofrimento dos animais cujo pêlo é arrancado dos seus corpos depois de electrocutados ou asfixiados.

-Boicotar circos com animais, zoos, touradas e as empresas que os patrocinam. O mundo dos espectáculos é particularmente cruel para com os animais. Se na indústria da carne os animais sofrem para que os humanos os comam, nesta indústria, os animais sofrem para diversão das plateias ignorantes. Boicotá-la é não só proteger os animais como proteger a educação das pessoas.

-Participar activamente. Ajudar organizações como a ANIMAL, RSPCA, PETA, entre outras, que se debatem pelos direitos dos animais ajudando-as a exercer pressão sobre as autoridades através do envio de cartas e e-mails de protesto e participar em manifestações públicas.

-Proteger o ambiente. A indústria da carne e seus derivados é a principal responsável pela desflorestação. Para que se alimentem os animais destinados ao abate, derrubam-se milhares de hectares de floresta. É também responsável pela contaminação das águas devido ás quantidades enormes de matéria fecal e lixos orgânicos despejados nos rios. A indústria da carne é uma grande desperdiçadora de energia e de recursos, produzindo soja para alimentar animais que irão por sua vez alimentar humanos nos países ricos. Se essa soja fosse utilizada para consumo humano erradicaria a fome em Africa.

-Diga o que sabe e o que pensa. Uma parte importante da defesa dos direitos dos animais é aprender sobre o assunto e divulgar àqueles que ainda não estão a par do problema.
A Internet é um bom meio de divulgação de todas as causas. Se sabe como, crie uma página ou um “blog” sobre o tema, participe em fóruns. Escreva artigos para jornais, escreva livros. O importante é não ficar calado.

http://glanimal.blogspot.com/

KFC- fast food cruel

2008-03-09T19:42:00.000-07:00

Ciência Retrógrada

2008-03-08T16:00:00.000-08:00

A ciência fez a opinião pública aceitar sem grandes reservas a experimentação em animais com o pretexto de que é realmente necessária e indispensável para a evolução da medicina, da genética e mesmo da biologia.

Por incrível que possa parecer ao cidadão comum, a tortura a que são sujeitos, todos os anos, milhões de animais para estes fins, é perfeitamente evitável como comprovam centenas de investigadores que estão na vanguarda da ciência e que fazem questão de procurar desmentir as práticas incorrectas, imorais e cruéis que as indústrias da farmacêutica, cosmética e medicina se esforçam por ignorar.

Muitos cientistas conceituados desmentem veemente a eficácia da experimentação animal em qualquer das sua modalidades pois como deveria ser óbvio para qualquer indivíduo ligado à ciência, que a anatomia e funcionamento do corpo humano e dos restantes animais, sofrem de diferenças abismais.

Como tentativa de tirar partido deste facto, as tabaqueiras efectuam centenas de testes em cães, galinhas e coelhos forçando-os a inalar enormes quantidades de fumo em forma concentrada apenas para concluírem sempre, que o tabaco não provoca cancro. Esta conclusão é correcta pois o tabaco e os químicos contidos nos cigarros não provocam a ocorrência de cancro nestes animais mas causa sim, nos humanos. Este exemplo é um dos mais flagrantes das falhas da experimentação animal mas existem muitos mais.

A estricnina, um poderoso e mortal veneno para o ser humano é inofensivo para galinhas, macacos e porquinhos-da-índia. Uma dose de Belladona, uma planta venenosa, que seria mortal para humanos, é perfeitamente inofensiva para coelhos e cabras. Enquanto ovelhas conseguem consumir quantidades elevadas de arsénio, um humano morreria ao ingerir pequenas quantidades.
Mesmo tendo perfeita consciência da ineficácia dos testes de compostos químicos em animais, as farmacêuticas insistem em lançar os seus produtos no mercado muitas vezes com consequências desastrosas causando a morte a milhares de pessoas e destruindo a sua qualidade de vida já para não falar dos milhares de animais sujeitos às maiores atrocidades nos seus laboratórios, tudo isto em vão.

A procura pela cura para certas doenças humanas, nomeadamente o cancro e a SIDA, leva a que cientistas mal-formados nas suas disciplinas e em ética, façam vivissecção em milhares de animais cujas condições clínicas foram infligidas previamente recorrendo a métodos bárbaros, para que justifiquem os milhões de dólares que os governos dispensam anualmente à pesquisa médica.

Cientistas conscientes da ineficácia dos métodos enraizados na comunidade médica sabem que nenhuma doença pode ser estudada em animais cuja anatomia e metabolismo diferem totalmente das do Ser Humano e muito menos infligida artificialmente sem qualquer consideração por factores genéticos, stress, alimentação e ambiente que provocam as respectivas condições clínicas em humanos. A recriação de doenças em animais dentro de laboratórios não só é moralmente inaceitável, como é também ineficaz.

Afirmar que a experimentação em animais é necessária ao progresso, é uma falsidade. Os indivíduos que promovem este tipo de metodologias usam-nas porque delas retiram benefícios monetários ou porque são simplesmente pessoas com uma fraca formação académica e completamente desprovidos de qualquer moral ou ética.
Afirmamos isto não como uma forma de insultar mas sim de demonstrar que a filosofia da ciência é todos os dias desrespeitada em detrimento de uma procura desregrada por resultados: se quisermos construir uma parede eficazmente, seguindo passos lógicos que nos levem ao sucesso imediato, ponderamos todas as facetas da construção. Na ciência médica, porém, tentam-se construir paredes por tentativa e erro simplesmente porque os animais não têm qualquer importância na busca inconsciente da qual são vítimas.

Em muitas faculdades, animais são também usados desta forma com o intuito de promover a formação do futuro investigador científico. Enraizar estas práticas no ensino assegura a perpetuação de uma ciência pobre e imoral. Na era da informática e da realidade virtual, continua-se a dar primazia aos custos e vivissecam-se animais para que os alunos pratiquem as suas habilidades com o bisturi. Enquanto milhares de cientistas já vivissecaram e documentaram extensivamente todos os aspectos da orgânica dos animais humanos e não-humanos, indivíduos de fraca inteligência teimam em reinventar a roda à custa dos que não têm direitos nem vontades e que são torturados impunemente. Os alunos de hoje, serão os cientistas de amanhã e a prática perdurará até que a Lei contemple os que a merecem.

A competitividade entre as empresas de químicos, fármacos e materiais biomédicos, agrava a situação relegando para as jaulas animais que não merecem sobre qualquer circunstância ser torturados e assassinados em detrimento de um suposto bem-estar humano que nunca é alcançado simplesmente porque a experimentação animal é um entrave à evolução do homem em termos de biologia, medicina e ética e nunca um meio de catapultar a humanidade para uma era de conhecimento profundo sobre a vida.

A experimentação animal é feita com o único proveito de fechar os olhos à opinião pública que, ignorando os factos, vai acreditando e aceitando a imposição de fármacos e cosméticos com base nos testes em animais. Por detrás desta despreocupação generalizada, estão milhares de milhões de dólares que chegam aos bolsos dos empresários e cientistas sem escrúpulos que para eles trabalham e também milhares de milhões de animais que sucumbem ao egoísmo, à ganância e à hipocrisia humana.

Para terminar, é preciso deixar bem claro que, ainda que os benefícios destas práticas alguma vez fossem reais, tais métodos continuariam a ser completamente imorais. Entendemos que se o ser humano pretende colmatar as suas fragilidades genéticas e imunológicas, que o faça à sua própria custa. A Lei e a ética falsa da Humanidade permite que outras espécies sejam utilizadas para todos os fins mas não permite estranhamente que humanos sejam usados ainda que indiscutivelmente, a sua utilização fosse eficaz na erradicação das suas doenças.

http://glanimal.blogspot.com/

Touradas em França

2008-03-07T12:05:00.000-08:00

Recolha de Assinaturas "Os animais não são palhaços!"

2008-03-06T10:29:00.000-08:00

http://www.accaoanimal.com/site/content/view/537/1/

A Acção Animal iniciou este ano, em parceria com a Liga Portuguesa dos Direitos dos Animais, uma campanha contra a utilização e exploração de Animais em circos.
Tivémos a nossa publicidade da campanha exibida em vários outdoors, cartazes de rua e imprensa variada. Podem vê-la e descarregá-la aqui.

Numa segunda fase da campanha, a Acção Animal e LPDA criaram uma petição, já subscrita por várias organizações nacionais de protecção animal e ambiental, com o objectivo de pedir a criação de legislação que proíba a utilização e exploração de animais em circos e noutras actividades circenses em Portugal.

Chega agora a altura de pedir a todos que auxiliem na recolha de assinaturas para esta petição que é o passo mais importante desta campanha.

Existem duas formas de o fazer.

A primeira é participando nas recolhas de assinaturas semanais organizadas pela Acção Animal. Pedimos aos interessados que enviem um e-mail para activismo@accaoanimal.com Este endereço de e-mail está protegido contra spam bots, é necessário activar o Javascript par o poder ver. com o seu nome e contacto telefónico.

A segunda é descarregando a petição aqui imprimindo-a e recolhendo as assinaturas dos seus amigos, familiares e colegas de trabalho. Em seguida deve enviá-la por correio para o endereço que consta na folha da petição.

É muito importante a colaboração de todos para que este trabalho tenha os resultados pretendidos. Assim sendo apelamos à participação de todos.

Igualdade Animal

2008-03-04T15:28:00.000-08:00

O ser humano surgiu no único planeta com vida do nosso sistema solar. Aparentemente apresenta-se com alguma superioridade a nível intelectual relativamente a outros seres... Mas as questões que se colocam quando nos referimos ao seu comportamento são:
-sendo o homem o animal mais inteligente (???), capaz de fazer com que os restantes animais façam o que ele quer, mesmo que não seja bom para eles, terá ele o direito de prejudicar e usar sem remorsos os restantes seres vivos?
-pode o homem destruir o mundo em que vivemos devido à sua ganância, mesmo esquecendo que ao afectar o ecossistema se condena a si próprio?
-será o valor económico mais importante que a Natureza, que o bem estar e que a nossa própria saúde e sobrevivência?
Um dos grandes exemplos de ignorância e desrespeito pelos restantes animais encontra-se quando pensamos no que consiste a vivissecção (dissecção ou operação cirúrgica em animais vivos e sem anestesia).
René Descartes, acreditava que os animais se assemelhavam às máquinas. As reacções observadas durante as experiências eram vistas como reflexos automáticos e os seres eram considerados incapazes de experimentar dores ou medos. Mesmo quando esventrava um cão considerava que os sons emitidos não eram diferentes aos das máquinas. Actualmente, passados quase 3 séculos, só pessoas com ideias retrógradas podem continuar a apresentar propostas semelhantes. Ainda por outro lado, também Aristóteles acreditava que os seres menos racionais existiam para servir os mais racionais. Mesmo se vamos estabelecer esta separação não podemos esquecer que uma criança com alguns dias de vida, ou alguém que infelizmente com danos cerebrais graves, é também menos capaz de raciocínios complexos, mas nós não os usamos como meios para determinados fins, na medida em que não o consideramos "moralmente aceitável". Da mesma maneira que os negros não existem para se subjugar aos brancos, nem as mulheres aos homens, também os animais não deveriam ser obrigados a obedecer a jogos desleais... Então porque exercemos sobre os animais atrocidades indescritíveis sem o mínimo pestanejar? Eu posso ser superior a uma pessoa que está em coma mas isso não implica que possa fazer patê com ela, não é verdade?
Anti-vivissecção não é anti-ciência nem anti-progresso. Todos sabemos que as espécies diferem entre si, física e funcionalmente e as substâncias que beneficiam o homem podem afectar negativamente os animais e vice-versa, por isso as experiências em animais proporcionam resultados não fiáveis para o ser humano. Para quê sacrificar animais se os resultados podem até ser mortais para nós?
Existem alternativas cientificamente válidas que não requerem sofrimento:
-cultivo de células, tecidos e órgãos
-técnicas analíticas
-modelos matemáticos e informáticos
-investigações clínicas
-estudos com voluntários-uso de microorganismos (bactérias, fungos, entre outros, que não possuem a capacidade de sofrer e no entanto são organismos vivos)
-ferramentas audiovisuais (modelo, filmes, slides, entre outros, muito úteis, principalmente nas escolas, substituindo animais e poupando vidas).
Se a Biologia é a ciência da vida não deveria implicar sofrimento mas dar prioridade à criação e não à destruição. Na escola um aluno não precisa de umas máquinas do tempo para ter positiva a História, nem de viajar para o estrangeiro para estudar Geografia, nem de um foguetão para perceber de astronomia. Então para quê matar animais em aulas como T.L. Biologia?
Algumas pessoas dizem que a questão é sermos racionais e eles não, que nós temos o "Sentido de Justiça" (AH! AH!!), que somos conscientes e utilizamos uma linguagem desenvolvida; mas se vamos separar tão definidamente o ser humano dos restantes animais, e analisando cuidadosamente, o ser humano também tem defeitos. De acordo com as nossas imensas qualidades (ou melhor, características) e com a nossa "superioridade", não deveriam existir quaisquer dificuldades para o homem. Mas existem...
São nítidas as diferenças, mas os direitos de qualquer espécie são iguais na sua essência e devem ser respeitados. Mas esse respeito parece só surgir no pensamento budista ou hindu e não nas tradições ocidentais. Aqui comemos os animais que para eles são sagrados.
Por mais desculpas que sejam dadas para a tortura animal nada pode esconder a verdade: os animais possuem sistema nervoso desenvolvido, sentem e sofrem a dor tal como nós e é um crime aprisioná-los e torturá-los em nome da beleza, vaidade e ganância. Se os animais não se pintam, não usam cremes e não querem esconder as "inestéticas rugas" porque é que têm de sofrer por nós que o fazemos?
Os restantes animais não merecem ser executados por um sabor passageiro ou para experiências.

Afinal o mundo não é só do homem nem este lhe pertence.

gene, nº1

Porcos II

2008-03-02T16:34:00.000-08:00

Porcos infelizes: Como a indústria agro-pecuária intensiva os trata

Os porcos que vivem nas unidades pecuárias não conseguem desenvolver os seus comportamentos naturais – vivendo em espaços de cimento, sem qualquer elemento mínimo de enriquecimento, nunca lhes é dada a oportunidade de fazer o que de mais basicamente necessitariam: explorar o ambiente e o solo, correr, apanhar banhos de sol ou de lama, ou, sequer, respirar ar fresco.

Nas unidades pecuárias, sobretudo nas intensivas, os leitões são habitualmente separados das suas mães depois de 2 a 4 semanas de vida, e são alojados com outros leitões que não conhecem. Se separados muito cedo, eles chamam pelas mães com sons frequentes e distintos e, em alguns casos, parecem mesmo desistir de viver. As pequenas caudas dos leitões são amputadas para tentar prevenir a auto-mutilação nas caudas ou para tentar impedir que outros leitões e adultos mordam as caudas uns dos outros – um comportamento de frustração que os porcos expostos ao stress mostram e que resultam das miseráveis condições em que são mantidos. Os leitões machos são também castrados e as extremidades dos dentes tanto dos bebés machos como das fêmeas são limadas. Não lhes são dados quaisquer analgésicos para os aliviar do sofrimento em nenhuma destas amputações extremamente dolorosas.

As porcas passam a maior parte das suas vidas em celas de gestação – tão pequenas, que elas mal se conseguem mexer e muito menos virar-se. São continuamente engravidadas, até que sejam abatidas. Às porcas usadas para criação mantidas ao ar livre são muitas vezes aplicadas argolas no nariz para impedi-las de tentarem procurar raízes (escavando na terra), o que é extremamente doloroso para estes animais com narizes tão sensíveis e que precisam tanto de ter a oportunidade de explorar o solo. Uma porca mantida numa cela vazia, sem qualquer enriquecimento, com chão de cimento, tentará sempre ter o mesmo tipo de comportamento e de movimentos como se estivesse a tentar construir um ninho, mesmo que esteja fisicamente impedida de o fazer e mesmo sem ter quaisquer condições para tal. Os porcos machos são mantidos solitariamente em celas para lhes ser retirado o sémen.

Depois do sofrimento também no transporte, os porcos são mortos nos matadouros por sangria, através do corte da jugular, depois de terem sido electrocutados para ficarem atordoados. Por causa dos ineficazes métodos de atordoamento, muitos porcos ainda estão vivos quando são atirados para dentro de água a escaldar, que serve para lhes retirar os pêlos do corpo e para lhes amaciar a pele. Quando são mortos, os porcos machos ainda são pouco mais velhos do que bebés – têm apenas cerca de seis meses de idade.

http://www.animaisexcepcionais.org/

Porcos I

2008-03-01T16:13:00.000-08:00

Porcos felizes: Como são e do que necessitam

Os porcos são muitas vezes comparados a cães, por serem animais simpáticos, leais e inteligentes. Na verdade, os porcos são ainda mais inteligentes do que os cães. Se tivessem oportunidade de o fazer, e se fossem bem tratados, conviveriam com gosto com os humanos, que lhes despertam tanta curiosidade. Estudos recentes de especialistas em psicologia e cognição animal mostraram que os porcos conseguem saber o que passa pela cabeça de outros porcos. Têm também grande autonomia, tomando as suas próprias decisões de modo a conseguirem alcançar os objectivos que pretendem. Animais admiráveis, os porcos sonham, reconhecem os seus nomes, gostam de ouvir música, de brincar com bolas e outros objectos, e, à semelhança dos humanos, gostam muito de receber massagens.

Num ambiente natural, os porcos procuram viver em pequenos grupos liderados por porcas que se conhecem e formam amizades complexas, cuidando das suas crias dentro do grupo. Na área onde procurarão viver, os porcos terão espaços diferentes para brincar e conviver, alimentar-se, criar ninhos e descansar. Sendo por natureza animais muito asseados, os porcos gostam de preparar as suas próprias camas e ninhos e deliciam-se quando se banham na lama para se refrescarem e manterem limpos – ao contrário do que muitas pessoas pensam, os banhos de lama são actos de higiene e bem-estar pessoal que os porcos têm, estando estes longe de serem “porcos” no sentido negativo que erradamente lhes é atribuído. Na verdade, gostam muito de tratar da higiene uns dos outros – é um dos seus traços sociais e é um sinal de afecto.

Não perdendo oportunidades para brincar – o que reflecte a sua inteligência e socialibilidade –, os leitões e mesmo os porcos adultos são capazes de passar horas a brincar ou simplesmente deitados ao sol. Os porcos têm a necessidade de explorar o seu ambiente, o que tanto gostam de fazer, recorrendo grandemente ao seu nariz tão sensível, dada a sua enorme capacidade olfactiva. São animais que criam laços de amizade fortes e que se protegem uns aos outros. Capazes de reconhecer entre 20 e 30 indivíduos diferentes, incluindo humanos, os porcos habitualmente cumprimentam os seus amigos por contacto nariz-a-nariz ou emitindo sons de saudação. Têm uma necessidade extrema de usar o seu nariz para contactarem com outros indivíduos e para conhecerem e explorarem o seu meio. O seu nariz é uma autêntica janela para o mundo.

Nos períodos de acasalamento, os porcos machos têm uma “música de acasalamento” especial com a qual chamam e atraiem as fêmeas. Há estudos que demonstram que os porcos têm vidas sociais muito organizadas e complexas que antes só se tinham observado em primatas. As porcas são mães muito cuidadosas, podendo caminhar entre 5km a 10km para encontrar um espaço isolado e protegido para construirem um ninho seguro onde terem as suas crias. A mãe e os seus leitões mantêm contacto através de uma quantidade diversa de sons com significados diferentes e essenciais para a sua complexa comunicação. Os leitões são gradualmente cuidados pela mãe durante cerca de 17 semanas mas podem ficar com as suas mães apenas até atingirem a maturidade sexual, o que acontece entre as 8 e as 10 semanas. Durante a sua infância e juventude, e durante basicamente todas as suas vidas, procurarão brincar com outros porcos sempre que possam – é também algo que estimula a sua inteligência notável.

http://www.animaisexcepcionais.org/

Eles também sofrem

2008-02-29T16:56:00.000-08:00

Os peixes são muitas vezes os mais esquecidos da protecção animal. No entanto, eles são confrontados, tal como os outros animais, com diversos problemas tais como a criação industrial e a poluição..

DOR COMPROVADA

Tal como os humanos e os outros animais, os peixes sofrem. Pesquisadores do Instituto Roslin da Universidade de Edimburgo, dirigidos pelo Dr. Lynne Sneddon, injectaram veneno de abelha e ácido acético nos lábios de alguns peixes, de trutas, para estudar a sua reacção à injecção de substâncias nocivas. Os peixes reagiram. Eles têm na cabeça nociceptores, receptores da dor, idênticos aos dos anfíbios, dos pássaros, dos mamíferos não humanos e humanos.

PESCA EM ALTO MAR

Milhares de peixes são pescados para o comércio agro-alimentar. Prisioneiros das redes, eles morrem sufocados ou esmagados. Retirados do seu habitat, o arrastamento deixa a suas partes laterais com a carne à vista e a descompressão faz explodir a sua bexiga natatória, os seus olhos saírem das órbitas e o esófago e o estômago saírem pela boca. Muitos são esvaziados ainda vivos. Os peixes, os mares e os oceanos são sobrexplorados pela pesca intensiva. O consumo de peixe não pára de crescer (de 17,6 kg em 1961 até 26,6kg em 1996 por ano por habitante, a nível mundial) e o desastre ambiental de se acentuar.

CRIAÇÃO DE PEIXES:

Sob pretexto de solução para os problemas ecológicos e para a fome no mundo, apesar das lições ainda recentes das vacas loucas, por exemplo, as explorações industriais florescem. E consequentemente as doenças também.Os peixes, aglutinados em espaços estreitos, nadam em ninhos de doenças. São mantidos em espera com uma grande quantidade de medicamentos e de antibióticos. Substâncias que se encontram depois também na alimentação humana. E alimentam-se de outros peixes, o que acentua o desaparecimento de espécies selvagens (é necessário entre cinco e vinte quilos de peixes pescados para alimentar um peixe de um quilo nos viveiros).

PASSATEMPO:

A pesca desportiva prejudica. Os anzóis perfuram a carne. A dor é tanta que os peixes debatem-se desesperadamente. Depois decapturados, são atirados para terra ou libertados na água.
Mas aqueles que são libertados partem por vezes com o anzol preso às guelras ou aos órgãos internos, caso o tenham engolido. Deixam de poder alimentar-se ou deslocar-se. Entre todos esses peixes condenados ao prazer dos pescadores, milhões advém da reprodução artificial. Perdidos, degenerados, eles não sabem sequer proteger-se.

REDOMA

São milhões às voltas sem cessar dentro da sua redoma, sofrendo de tédio e de stress. A maioria das vezes, o "peixe vermelho" não tem as condições de vida de que necessita, nem a alimentação que lhe convém. Quanto aos peixes "exóticos", se alguns provêm de viveiros, outros são apanhados na natureza, o que tem repercussões na biodiversidade.

Protecção Animal

2008-02-28T10:31:00.000-08:00

A Amnistia Animal de Madrid solicita ao Ministério da Presidência Espanhola que faça uma lei Nacional de Protecção Animal já!

Entra e assina : http://firmas.amnistianimalmadrid.org/ley/

Técnicas utilizadas para a extracção de pele

2008-02-27T15:38:00.000-08:00

Existem vários métodos de capturar animais com a finalidade de aproveitar a sua pele e pêlo. Um dos mais cruéis é, sem dúvida, a caça com armadilhas. Os animais capturados passam dias e, por vezes, semanas em agonia antes de finalmente morrerem. Muitos chegam mesmo a roer os seus próprios membros na tentativa de se salvarem.
Para além destes factos, muitos dos animais capturados nestas armadilhas não são as espécies visadas por esta indústria e, por isso mesmo, são tratados como desperdícios. Desta forma, menos de metade dos animais que são capturados chegam, de facto, a ser utilizados pela indústria peleira.
Outro dos métodos utilizados pela indústria das peles é a criação de animais em cativeiro. Não deveremos, ainda assim, considerar esta como uma técnica menos cruel. Muitos destes animais exibem distúrbios comportamentais, como movimentos repetitivos e constante abanar de cabeças e são mantidos em jaulas de arame, expostos à chuva, ao frio gélido, ou ao calor extremo.
As mães, altamente perturbadas pelo comportamento agressivo, bem como pela impossibilidade de terem as suas crias de forma natural, escondendo-se e protegendo-as, chegam, muitas vezes, a matar elas próprias as suas crias de tão afectadas que são pela horrenda situação.
Doenças e ferimentos são comuns nestes animais, que não têm qualquer espécie de assistência nem recebem qualquer tipo de cuidados.
Passamos a discriminar os métodos mais utilizados na morte destes animais:
- Asfixia
- Electrocussão anal ou genital
- Injecção de veneno
- Quebra do pescoço
Estes processos são vantajosos do ponto de vista do criador uma vez que não danificam a pele.
No que respeita à extracção da pele, obviamente, os processos utilizados são os mais cruéis: Um pastor alemão, por exemplo, é amarrado a uma grade com uma corrente e de seguida furado na virilha. Quando a pele começa a ser retirada, o animal pode ainda estar vivo e consciente. A sua carne é vendida para restaurantes e a sua pele para o mercado global de comércio de peles.
Os gatos não têm melhor sorte que os cães. De acordo com relatos de pessoas do mercado de peles e das fábricas, os gatos são mortos por enforcamento. Ou então, dependurados por um fio enquanto se introduz água na sua garganta com uma mangueira até que se afoguem. De seguida, é feita uma abertura no estômago do animal, o couro é aberto e a pele puxada em direcção à cabeça. São os próprios peleiros a dizer que os gatos ainda podem estar vivos enquanto são esfolados. O importante é que a pele do gato seja o máximo possível preservada numa só peça para optimizar a sua utilidade.
O mesmo grau de crueldade é utilizado na extracção de pele de todos os outros animais. Muitos deles são esfolados ainda vivos e, quando não são aproveitados, são simplesmente jogados no lixo ou enterrados vivos.

"Primeiro foi necessário civilizar o homem em relação ao próprio homem. Agora é necessário civilizar o homem em relação à natureza e aos animais."Victor Hugo ( Escritor)

www.accaoanimal.com